请用两个及以上关键字进行搜索
乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。
月苗杯举存三洞,云蕊函开叩九章。
一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
可中值著雷平信,为觅闲眠苦竹床。
这首诗描绘了一位道士在斋日的生活情景。"乌饭新炊芼臛香"写出了道士清晨刚煮好的黑米饭散发出的香气,表明了他们简单而纯净的饮食习惯。"道家斋日以为常"则说明这在道家中是一种常规的生活方式。
接着,“月苗杯举存三洞”与“云蕊函开叩九章”展现了道士修炼过程中的神秘气氛和对道教经典的研习。这里的“三洞”可能指的是道教的三大派别,即正一、灵宝和上清,而“九章”则可能是指某种特定的经文或咒语。
"一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜"则描绘了道士通过修炼能够呼风唤雨的神通,这里虽然未必是实写,而更多表现了一种超自然的境界和能力。
最后,“可中值著雷平信,为觅闲眠苦竹床”表达了诗人对于朋友袭美的关心,希望他能在这宁静的环境中得到休息和恢复。这也反映出古代文人之间的情谊和精神上的交流。
总体来说,这首诗通过对道士生活的描绘,展现了一种超脱尘世、追求精神境界的生活理念。同时,它也蕴含了诗人对于朋友的关切之情,是一首充满了古典美感和哲思意境的作品。
不详
唐代农学家、文学家,别号天随子、、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多
云北是阳川,人家洞壑连。
坛当星斗下,楼拶翠微边。
一半遥峰雨,三条古井烟。
金庭如有路,应到左神天。
云南更有溪,丹砾尽无泥。
药有巴賨卖,枝多越鸟啼。
夜清先月午,秋近少岚迷。若得山颜住,芝?手自携。
石窗何处见,万仞倚晴虚。
积霭迷青璅,残霞动绮疏。
山应列圆峤,宫便接方诸。
祗有三奔客,时来教隐书。
相访一程云,云深路仅分。
啸台随日辨,樵斧带风闻。
晓著衣全湿,寒冲酒不醺。
几回归思静,髣髴见苏君。