酬崔光禄冬日述怀赠答

徐陈尝并作,枚马亦同时。

各负当朝誉,俱承明主私。

夫君迈前侣,观国骋奇姿。

山似鸣威凤,泉如出宝龟。

才雄子云笔,学广仲舒帷。

紫绶拂三寺,朱门临九逵。

昔我含香日,联尔缙云司。

朝携兰省步,夕退竹林期。

中路一分手,数载来何迟。

求友还相得,群英复在兹。

留台少人务,方驾递寻追。

涉玩怀同赏,沾芳忆共持。

迎宾南涧饮,载妓东城嬉。

春郊绿亩秀,秋涧白云滋。

名画披人物,良书讨滞疑。

兴来光不惜,欢往迹如遗。

岁晏罢行乐,层城间所思。

夜魂灯处厌,朝发镜前衰。

忽枉崔骃什,兼流韦孟词。

曲高弥寡和,主善代为师。

齐戒观华玉,留连叹色丝。

终惭起予者,何足与言诗。

形式: 排律 押[支]韵

翻译

徐陈曾一同创作,枚马也曾共时程。
各自享有当世赞誉,都蒙受君王恩宠庇护。
夫君超越同伴,审视国家展现非凡才华。
山峦似凤凰展翅,泉水如宝龟出没。
才情如扬雄笔下雄浑,学识广阔如董仲舒的帷幄。
紫色绶带拂过三寺,朱红大门面对大道。
往昔我香气满身之时,你我在缙云官署共事。
清晨漫步兰省,傍晚期待竹林隐逸。
中途分离,多年后重逢为何如此迟缓。
寻求朋友仍能相遇,众多英才又在此相聚。
留台事务稀少,我们驾车追寻彼此的踪迹。
共同欣赏美景,共享芬芳的记忆。
南涧迎宾畅饮,东城载妓游乐。
春日郊野翠绿,秋涧白云缭绕。
名画描绘人物,好书解答疑难。
兴起时豪情不吝,欢乐时却忘形。
年岁渐长,停止游乐,心中常思念。
夜晚梦魂厌倦灯火,早晨镜子前容颜衰老。
忽然收到崔骃的赠诗,也收到韦孟的词章。
曲调越高,应和者越少,你的善意如同老师。
共同遵守戒律,欣赏华丽的玉石,感叹美好的时光。
深感愧对启发我的人,诗歌之事怎敢妄谈。

注释

徐陈:诗人徐陵和陈琳。
枚马:枚乘和司马相如。
誉:赞誉。
私:恩宠。
迈:超越。
侣:同伴。
观国:审视国家。
奇姿:非凡才华。
紫绶:紫色官印。
三寺:多个寺庙。
缙云司:官署。
兰省:尚书省。
竹林期:隐逸生活。
齐戒:共同遵守戒律。
华玉:华丽的玉石。
起予者:启发我的人。

鉴赏

这首诗是唐代诗人张说的《酬崔光禄冬日述怀赠答》。从诗中可以看出,张说与崔光禄之间有深厚的友情和文学上的交流。这首诗充分展现了作者在自然景观中的感受,以及对朋友才华的赞赏。

徐陈尝并作,枚马亦同时。表明两人都是当代著名的文学家,他们的作品都得到了朝廷的认可和皇帝的赏识。

夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。这两句描绘了一种壮丽的山水景象,其中“夫君”指代崔光禄,“迈前侣”形容其才华横溢,“观国骋奇姿”则是说他对国家大事有独到的见解。山如凤凰展翅,泉如宝龟出没,都是高贵和珍稀的象征。

紫绶拂三寺,朱门临九逵。这两句描写了一个宏伟壮观的建筑群落,“紫绶”可能是指宫殿的华丽装饰,而“朱门”则是官宦人家的标志。这里通过对建筑的描写,来突显主人公的地位和权势。

昔我含香日,联尔缙云司。这两句表达了诗人与崔光禄在过去美好时光中的情谊,“含香”可能是指书香或其他美好的气味,“联尔”则是说他们的情谊如同连在一起的云朵。

春郊绿亩秀,秋涧白云滋。这两句描绘了四季的自然景色,春天的田野青翠,秋天的溪流清澈。这些景象反映了诗人对大自然的热爱和敏锐的观察力。

名画披人物,良书讨滞疑。这两句表明诗人不仅擅长文学,还能鉴赏绘画和探讨学问中的难题。这里的“名画”可能是指当时著名的艺术作品,“良书”则是指经典或其他重要的文献。

欢往迹如遗,岁晏罢行乐。这些句子表达了诗人对美好时光的留恋和珍惜,以及对友情的重视。

夜魂灯处厌,朝发镜前衰。这两句描写了一种悠闲自在的情景,或许是作者夜晚独坐时心中所思,或是在晨曦中对着镜子思考人生。

忽枉崔骃什,兼流韦孟词。这里赞扬了崔光禄的文学才能,将其与古代著名诗人崔颐和韦应物相提并论。

曲高弥寡和,主善代为师。这两句表达了对朋友才华的高度评价,以及愿意在文学上互相学习、取长补短的愿望。

齐戒观华玉,留连叹色丝。这些句子可能是在赞美某种艺术品或是对友情的感慨。其中“华玉”象征着纯洁和高贵,“色丝”则可能是指书信中的墨香,或是诗词中流露的情思。

终惭起予者,何足与言诗。这最后两句表达了诗人对于自己才能的自谦,以及对崔光禄文学造诣的钦佩之情。

收录诗词(351)

张说(唐)

成就

不详

经历

诗人,政治家。一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳

  • 字:道济
  • 生卒年:667年~730年

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