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鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。
若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。
这首诗是对古人之间轻松幽默的互动进行描绘，诗中通过鲍老与郭郎之间关于舞蹈技巧的一番调侃，展现了朋友间的情谊和风趣的性格。开篇“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”两句，既点出了场景，也传达出鲍老对郭郎舞姿的戏谑态度。"太郎"一词在这里可能用来形容郭郎舞动时衣袖的飞扬，或许是指某种特定的舞蹈步法。
接着“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”两句，则深化了前面的戏谑之意。诗人巧妙地设想如果鲍老也要跳起舞来，那么他可能会更加出色，因为“舞袖长”暗示了舞动时衣袖的流畅与飘逸，增加了一种超越和竞赛的情趣。
整首诗通过对话性的语言游戏和想象中的场景重构，展现了古人之间的幽默交流，同时也反映出他们对艺术表演的一种乐观态度和欣赏。
不详
“西昆体”诗歌主要作家。年十一，太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化中赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚气节，在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。卒谥文，人称杨文公
林端生色美新晴，楼阁依山若画屏。
石坐最宜人选胜，剑池潜想地遗灵。
僧窗松竹冬犹茂，寺路烟霞昼亦冥。
自愧逾年假麾守，一回方得扣禅扃。
辽东羽客富仙材，仙殿飞觞接上台。
便道归宁白蘋渚，经时赐对柏梁台。
里中驱弩先行路，膝下斑衣庆寿杯。
明诏许令过别墅，不忧郡阁简书催。
东西燕子伯劳飞，新月如钩玉露垂。
河鼓天孙信灵匹，鹊桥星渚有佳期。
穿针乞巧伫立久，织素成章报答迟。
定与黄姑享偕老，晋宫休插奈花枝。
金壶漏滴正迢迢，灵匹相从在此宵。
月魄婵娟乌绕树，河流清浅鹊成桥。
云轻天上榆花没，风细炉中麝炷飘。
寂寞堪怜观渡女，无眠耿耿望青霄。
