这首诗由宋代诗人颜颐仲所作，名为《和碧玉千峰诗》。全诗以“道”为主题，从宇宙万物到人文精神，再到个人修为，层层递进，展现了深厚的文化底蕴和哲学思考。
首句“道在穹壤间，如日照万国”，开篇即以“道”为起点，将自然界的广袤与人类文明的光辉相联结，形象地描绘出“道”的普遍性和普照性。接下来，“淳乾再中天，斯文荷申锡”进一步阐述了“道”的内在力量与文化传承的关系，强调了“道”的永恒价值和对人类文明的深远影响。
“惟时朱夫子，一柱擎天力”一句，提到了朱熹，作为儒家学派的重要代表人物，象征着“道”的传承者和弘扬者，其影响力如同支柱般支撑着中华文化的精神大厦。随后，“勉斋妙心传，月印寒潭碧”则通过比喻手法，赞美了朱熹弟子的智慧与教诲，如同明月映照在清澈的寒潭之中，给人以深刻的印象和启示。
“东野正始音，绝唱未易续”提到的是韩愈，作为唐代文学家，其作品被视为文学史上的重要篇章，其思想和艺术成就难以被后来者超越。这一句表达了对韩愈及其作品的敬仰之情。
“昕庭万言对，珠玑灿盈掬”描绘了学者们在明亮的晨光中讨论学问的情景，比喻他们的言论如同璀璨的珍珠，充满了智慧与光芒。
“一麾压南州，寒谷回春燠”描述了官员治理地方，使荒凉之地焕发生机，比喻其政绩卓著，如同春风吹拂，温暖了寒冷的山谷。
“煌煌漳水珠，照耀昆山玉”以漳水之珠和昆山之玉为喻，赞美了地方的繁荣景象和文化的璀璨。
“美哉巽斋守，杰构捐金钱”赞扬了巽斋（可能指某位官员或学者）的高尚品德和慷慨行为，捐钱建造宏伟建筑，体现了其对社会的贡献和对文化的重视。
“横经踞皋比，冠剑来三千”描绘了学者们聚集一堂，讨论学问的场景，冠剑代表了学者们的尊严和身份。
“贤侯揭新扁，伟观还当年”提到地方官员（贤侯）为新建的建筑揭幕，展现了其对文化建设的支持和重视。
“孰能踵公武，名盖东南天”表达了对能够继承前辈功绩，名声盖过东南地区的人物的期待。
“经畬望有秋，譬彼田舍翁”以农事为喻，说明了通过努力耕耘，会有丰收的希望，类比于学者通过勤奋学习，终有所成。
“学道犹学医，百脉期疏通”将学习之道比作医学，强调了通过学习，可以达到身心的和谐与健康。
“立身尚名节，峻峙千仞峰”强调了个人修养的重要性，比喻高尚的道德品质如同高耸入云的山峰，令人敬仰。
“勉哉蹈前修，毋与流俗同”鼓励人们效仿先贤，坚守正道，不随波逐流，表达了对个人道德操守的重视。
整首诗通过对“道”的探讨，以及对历史人物、文化活动、社会现象的描绘，展现了宋代文人士大夫对于理想人格、文化传承和社会责任的深刻思考和追求。
