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山随湘水长，转转向清湘。
九面芙蓉翠，中天紫盖张。
峰峰朝赤帝，树树带衡阳。
万古香炉气，氤氲桂邸旁。
这首诗描绘了南岳壮丽的自然景观，诗人以细腻的笔触展现了山川之美。首句“山随湘水长”，以湘水为背景，描绘了山峦随着水流延伸的景象，展现出一种动态美。接着，“转转向清湘”则进一步强调了山水之间的和谐与流动感。
“九面芙蓉翠，中天紫盖张”两句，运用了比喻的手法，将山峰比作芙蓉，色彩翠绿，同时点出“紫盖”这一南岳的标志性景观，形象生动地展现了南岳的雄伟与独特。
“峰峰朝赤帝，树树带衡阳”则通过拟人化的手法，赋予山峰和树木以生命，仿佛它们都向着太阳升起的方向挺立，同时被衡阳的阳光所照耀，充满了生机与活力。
最后，“万古香炉气，氤氲桂邸旁”两句，以“香炉气”象征着南岳的神秘与神圣，而“氤氲”一词则描绘了这种香气弥漫、缭绕不散的景象，与“桂邸”（桂树环绕的府邸）相呼应，增添了诗作的文化内涵和诗意美感。
整体而言，这首诗通过对南岳自然景观的细腻描绘，不仅展现了大自然的壮丽与神奇，也融入了诗人对自然之美的深刻感悟和赞美，是一首富有意境和情感的佳作。
诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。
肃肃朱陵庙，怀柔忆我皇。
乾坤归火德，日月起南方。
秩礼遵虞典，斋心启夏王。
千秋巡狩迹，想像辟鸿荒。
先皇钟鼓在，肃穆百神朝。
凤管流清殿，霓旌捲碧霄。
坤舆虽北陷，天柱尚南标。
维岳司休命，无疆锡帝尧。
长沙南纪外，迁客九疑边。
皇帝虚前席，书生实少年。
岳云高冠日，湘水远连天。
故宅馀春车，行人重怆然。
楚人端午日，招屈向湘沅。
河伯空交手，巫阳不予魂。
蛟龙侵水屋，风雨蔽天门。
掩泣纷歌舞，思君不可谖。
