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剩噇生菜似头驴，临济堂前捉败渠。
耸耳长鸣随踢踏，不知业债倩谁除。
这首诗是宋代僧人释文礼所作的《颂古五十三首》中的第三十一首。诗中以生动的比喻描绘了一幅场景：一个人在享用大量生菜（可能象征生活简朴或困境中的勉强糊口），形象地比作一头吃得很饱的大驴。"临济堂前捉败渠"可能指的是在某个类似禅宗讲堂的地方，这个人试图解决或摆脱某种困境（"败渠"可能是困境的象征）。接下来的两句，"耸耳长鸣随踢踏"，通过驴子的动作，暗示了这个人在迷茫或焦虑中发出声音，不知如何应对生活的困扰。最后，"不知业债倩谁除"表达了主人公对于消除生活重负或偿还心灵债务的困惑，暗示了人生的无常和寻求解脱的佛教思想。
总的来说，这首诗寓言性强，通过驴的形象，揭示了人在面对生活压力时的迷茫与寻求解脱的心理状态，体现了禅宗对人生苦海的深刻洞察。
不详
以此振铃伸召请，旋风连架打将来。
大悲院里逻斋去，肘露皮穿可怪哉。
散席迢迢到海涯，点头桡下丧全机。
父南子北今何在，月冷渔歌落钓矶。
天地同根物一体，大夫曾举向南泉。
庭前指出花如夜，几个亲曾到槛前。
百千诸佛居何士，崔颢曾题黄鹤楼。
倒腹倾肠犹不会，长江千古自东流。
