诗并序(其一○○)

家同须饱暖,装束唯粗疏。

俗人作怜爱,处置失形模。

衣裤白如鹤,头巾黑如乌。

夹袍实誇锦,衫改高机芦。

未羡霍去病,谁论冯子都。

此是丈夫妾,何关曹主奴。

他道恒饱食,我瘦我欲死。

唯须学一种,勿复青当史。

行年五十馀,始学无道理。

回头义经营,穷因只由你。

形式: 古风

鉴赏

这首诗反映了唐代诗人王梵志对社会现象的深刻洞察与批判。诗中通过对比“家同须饱暖”与“装束唯粗疏”的描述,揭示了社会阶层间的鲜明差异,以及人们在追求外在形象时的虚伪与浮夸。

“俗人作怜爱,处置失形模”,指出世俗之人过于关注外在形式,而忽视了内在实质,这种行为导致了社会价值取向的扭曲。“衣裤白如鹤,头巾黑如乌”,通过具体的服饰细节,形象地描绘了不同身份地位的人们在着装上的极端对比,白如鹤的衣裤象征着高贵与纯洁,而黑如乌的头巾则暗示着低贱与污浊。

“夹袍实誇锦,衫改高机芦”,进一步强调了社会中对于物质财富和地位的盲目追求,即使是在简陋的衣物上也力求彰显奢华与高贵。这种现象不仅体现在服饰上,也反映在对历史人物的盲目崇拜上,“未羡霍去病,谁论冯子都”,表达了对真正英雄的忽视,而过分推崇那些历史上并不一定值得称颂的人物。

“此是丈夫妾,何关曹主奴”,通过对比“丈夫妾”与“曹主奴”,强调了性别与社会地位的不平等,同时也揭示了在权力与地位面前,人性的复杂与矛盾。

最后,“他道恒饱食,我瘦我欲死。唯须学一种,勿复青当史”,表达了诗人对现实生活的不满与对理想状态的向往,即追求一种简单、真实的生活方式,而不是被社会的虚伪与浮华所束缚。

整首诗以讽刺与自省的方式,深刻揭示了唐代社会的某些弊病,以及个体在其中的挣扎与思考,展现了王梵志独特的文学风格和深邃的思想内涵。

收录诗词(353)

王梵志(唐)

成就

不详

经历

约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集

  • 籍贯:卫州黎阳

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诗并序(其一○一)

鸿鹄尽飞扬,蝙蝠夜陵泊。

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斋得贰㪷米,铛前交摎脚。

脱帽安怀中,坐儿膝头著。

不羡荣华好,不羞贫贱恶。

随缘适世间,自得恣情乐。

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形式: 古风 押[药]韵

诗并序(其一○二)

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形式: 古风 押[药]韵

诗并序(其一○三)

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若有大官职,身苦妻儿乐。

叉手立公庭,终朝并两脚。

得禄奴婢餐,请赐妻儿著。

一日事参差,独自煞你却。

形式: 古风 押[药]韵

诗并序(其一○四)

人生能几时,朝夕不可保。

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形式: 古风