这首诗是清朝末年近现代初叶昌炽所作的《宣统己酉范祠春祭纪事》其一。诗人通过历史典故，表达了对时局的忧虑和对先贤智慧的敬仰。
首句“又是嬴燔道丧时”，暗指秦始皇焚书坑儒的历史，暗示了文化典籍的流失与道德沦丧。次句“鲁宫孔宅閟金丝”借鲁国孔子宅第的典故，形容儒家学说被忽视，珍贵的知识被尘封。
“野人有祭方披发，海客能谈但傅皮”两句，以“野人”和“海客”象征民间与外来者，他们虽然可能只是表面了解，但仍然保持着对传统文化的敬畏。
“后进师心雕混沌，左言充耳效侏■”批评后辈学习不深入，只追求表面形式，如同模仿而不理解。“左言”可能指左道旁门之言，“侏■”则比喻盲目跟从，不知思考。
最后两句“秀才忧乐关天下，百世闻风是我师”点明知识分子应有家国天下的责任感，他们的忧乐不仅关乎个人，更影响着世世代代，诗人推崇这种以天下为己任的精神，视其为后世学习的榜样。
整体来看，这首诗寓言深刻，批判了当时的社会风气，同时也强调了知识分子应有的担当和精神追求。
