古意二首(其一)

古人不可见,末习徒纷然。

精微固难知,论议胡尔偏。

郢曲听者谁,巴唱和乃千。

世道既若兹,淳风何当还。

矫矫且自强,天运终来旋。

形式: 古风 押[先]韵

翻译

古人已无法相见,后世习俗纷繁复杂。
精深微妙的道理难以理解,讨论时为何如此偏颇。
郢都的曲调又有谁能真正欣赏,巴地的歌声却能引来千人和声。
世道既然如此,淳朴的风气何时才能回归。
我们应保持刚正自强,相信天道终将轮回。

注释

古人:指古代贤人或过去的世代。
末习:后世的习俗、风气。
精微:深奥微妙的道理。
论议:讨论、辩论。
郢曲:楚国郢都的音乐,比喻高雅的艺术。
巴唱:巴地的歌声,比喻通俗的流行。
淳风:淳朴的风俗、美德。
矫矫:刚正的样子。
天运:自然的运行规律,也指命运。

鉴赏

这首诗是宋代诗人蔡沈的《古意二首(其一)》,通过对古人的追思和对时弊的批评,表达了对淳朴风尚回归的期待。首句“古人不可见”暗示了对古代贤人美德的向往,而“末习徒纷然”则揭示了现实社会风气的混乱。接下来,“精微固难知,论议胡尔偏”批评了人们对于深奥道理理解的肤浅和讨论的片面。

“郢曲听者谁,巴唱和乃千”运用典故,比喻在浮躁的社会中,真正能理解和欣赏高尚品德的人寥寥无几,而附和世俗之音却甚嚣尘上。诗人忧虑于“世道既若兹”,即世风日下,呼唤着淳朴之风的回归。

最后两句“矫矫且自强,天运终来旋”寄寓了希望,强调个体应保持刚正不阿的态度,坚信历史的自然循环终将带来正义的回归。整首诗语言质朴,情感深沉,体现了蔡沈作为宋代文人对社会道德沦丧的忧虑以及对理想社会的期盼。

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蔡沈(宋)

成就

不详

经历

不详

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