请用两个及以上关键字进行搜索
灵元物象向天涯，古往今来圣事誇。
无碍智通精进心，研穷理路互交加。
这首诗是宋代诗人赵炅所作，名为《逍遥歌（其四）》。从诗的内容来看，诗人通过描绘灵元物象和圣事，表达了对智慧与精神追求的向往，以及对于理路探索的热情。
“灵元物象向天涯”一句，描绘了一种超脱世俗、通达天地之境界。诗人借此表明自己对于高远境界的追求和向往。“古往今来圣事誇”，则是对历史上圣贤之事的赞美，显示了诗人对于历史文化传承的尊重与自豪。
“无碍智通精进心”一句，表达了诗人的智慧清晰、心境澄明，以及他对于精神世界不断精进的决心。“研穷理路互交加”，则进一步强调了对知识和真理不懈追求的态度，以及在探索过程中智慧与理解的相互促进。
整首诗通过对高境界、历史文化以及个人精神追求的表达，展现了一种超脱物外、自由逍遥的生活态度和深邃的思想内涵。
不详
笑尽人间事，到头总不知。
信心终是实，如日莹无欺。
举措持恒久，贪生却似痴。
善缘销恶趣，惠爱广将施。
神仙上界道清虚，那个何亲那个疏。
修鍊岂教人世识，归真本是太阳居。
三天定相玄中得，一气须闻妙更殊。
运偶不同他往日，老来自在见功夫。
灵药从来隐圣机，何人得达到玄微。
真空入有皆知实，运化功能到者稀。
汞里金牙堪可重，炉中白雪共含辉。
勿令阴气侵阳位，走作丹砂赫弈飞。
香汤沐浴更斋清，运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。
从无入有皆真实，去住何难妙最精。
五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。
