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两日田间路,泥深恼杀侬。
却从平地上,再入乱山中。
水送随行日,窗留退后峰。
生衣兼草靸,年例试春风。
这首诗描绘了农村生活的艰辛和自然景象的美丽,通过对比田间与山中的不同情景,展现了诗人对春天到来的期待和感受。
“两日田间路,泥深恼杀侬。”这里描述的是连续两天在泥泞的田野小路上行走的艰难情形,泥泞之深让人感到烦恼甚至是痛苦。"恼杀侬"一词生动地表达了行走中的不便与劳累。
“却从平地上,再入乱山中。”诗人由此转换了环境,从平坦的田间又回到错综复杂的山区。这两句形成对比,平原与山林的不同景象和感受交织在一起。
"水送随行日,窗留退后峰。"这两句描写的是诗人在自然中移动时的体验。流动的水似乎在陪伴着时间的流逝,而远处的山峰则被窗棂所截留,形成了静止与动态的对比。
“生衣兼草靸,年例试春风。”这两句表达了诗人期待新衣服(可能是指农忙后的第一件劳作成果)以及使用草制品,与之同时,春风也在考验着一年一度的季节更替。"生衣"和"年例"均暗示着时间的流逝与生活的循环。
整首诗通过对比田间与山中、动态与静止等元素,展现了诗人对春天到来的期待,以及对自然界之美的观察。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
日以秋还短,涂缘热故长。
也知茅店小,奈此竹风凉。
更远终然到,而吾有底忙。
欲行犹小驻,咫尺便它乡。
筠庵偶坐处,适当树阙间。
远山不见我,而我见远山。
清风隔江来,宛转入松关。
翠蕉自摇扇,白羽得暂闲。
可怜三竹床,睡遍复循环。
秋暑自秋暑,山寒自山寒。
小吟聊适意,美恶不必删。
谁言定水禅,入定似枯木。
飞入广寒宫,收得香万斛。
传语双峰老,汝师是如来。
如何一瓣香,却为杨诚斋。