翁常之挽词(其二)

秀峰插天下回溪,曾送郴州路久迷。

更欲扶衰为公往,葛陂龙化的卢嘶。

形式: 七言绝句 押[齐]韵

翻译

秀美的山峰直插云天,蜿蜒的溪流环绕其中,曾见证过郴州的道路漫长而曲折。
我本想扶病前往,只为追随您的足迹,如同葛陂龙化之地,期待听到卢马的嘶鸣。

注释

秀峰:秀丽的山峰。
插:插入。
天下:整个世界。
回溪:蜿蜒的溪流。
曾:曾经。
送:伴随。
郴州:地名,古代郡县。
路:道路。
久迷:长久迷失。
更欲:更加想要。
扶衰:扶持衰弱的身体。
为公:为了您(指某位尊者)。
往:前往。
葛陂:地名,传说中的仙人居住地。
龙化:神话中龙的变化。
卢嘶:卢马的嘶鸣声,象征着贵重或尊贵。

鉴赏

这首诗是宋代诗人叶适的作品,名为《挽词·翁常之》。从这短短四句中,我们可以感受到诗人的深厚情感和对自然美景的细腻描绘。

“秀峰插天下回溪”,这里的“秀峰”指的是高峻美丽的山峰,似乎要触及天空,给人以力量与雄伟之感。山脉蜿蜒,宛如巨龙一般,隐藏在云雾之中,而“回溪”则让我们想象到溪流在秀峰之间曲折而行,形成一派幽深静谧的景致。

“曾送郴州路久迷”,诗人提及自己曾经在郴州这条道路上徘徊良久,似乎是对过往某段时光的回忆。这里的“久迷”表达了诗人对于那段时光的留恋和不舍。

“更欲扶衰为公往”,这一句中,“更欲”表明诗人的愿望,而“扶衰”则是对朋友或知己的一种关怀之举,希望能够陪伴对方走过风风雨雨。这里所谓的“公”可能指的是一位朋友,或是一位尊敬的人物。

最后,“葛陂龙化的卢嘶”,“葛陂”指的是山谷之间幽深的地方,而“龙化”的意象则是诗人对自然之美的赞叹和颂扬,似乎在说这里的景色已经超脱凡尘,达到了神奇的境界。而“的卢嘶”中的“卢嘶”,可能是一种鸟鸣声,或是溪流声响,是一种生动的音响效果。

这首诗通过对自然美景的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人深邃的情怀与艺术的高超造诣。

收录诗词(394)

叶适(宋)

成就

不详

经历

南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等

  • 字:正则
  • 号:水心居士
  • 籍贯:温州永嘉(今浙江温州)
  • 生卒年:1150年5月26日—1223年2月21日

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