退堂颂

愚者日进,智士日退。

象蹋恒河彻底过,大千世界百杂碎。

愚人寻文弄章句,更觅中间及内外。

形式: 古风

翻译

愚昧之人每日进步,明智之士却日渐退步。
大象踏过恒河,河水深深被触动,世间万物纷繁复杂。
愚者专注于文字和篇章,还试图探索其中的奥秘,内外皆然。

注释

愚者:指缺乏智慧的人。
日进:每日进步。
智士:指有智慧的人。
日退:日渐退步。
象:大象。
恒河:印度著名的河流。
彻底过:完全走过。
大千世界:佛教用语,指宇宙间的一切现象。
百杂碎:形容事物繁多且复杂。
愚人:愚蠢的人。
寻文:寻找文字。
弄章句:玩弄文字,研究字句。
觅:寻找。
中间:指文章的内在含义。
内外:内外兼修,既指文章又指人生。

鉴赏

这首诗以对比的手法,表达了对智愚两种人的不同看法。"愚者日进"与"智士日退",揭示了世间对于智慧和愚钝的不同评价,暗示着进步与退步并非单纯与知识积累相关,而是可能源于对生活的理解和态度。"象蹋恒河彻底过"运用比喻,形容愚者看似无知无畏,却能深入事物本质,如同大象踏过恒河,尽管河水滔滔,但无所畏惧。"大千世界百杂碎"则描绘出世界的复杂多样,而愚者能在其中寻得真谛。

"愚人寻文弄章句,更觅中间及内外"进一步刻画愚者的形象,他们专注于文字和规则,不断探索事物的内在联系和外在表现,这种执着和探索精神在诗人看来是值得赞扬的。整首诗寓言式地表达了黄庭坚对智愚观的独特见解,认为真正的智慧可能隐藏在看似愚笨的行为背后,体现了他对生活哲理的深刻洞察。

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黄庭坚(宋)

成就

不详

经历

晚号涪翁,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且书法亦能独树一格,为“宋四家”之一

  • 字:鲁直
  • 号:山谷道人
  • 籍贯:洪州分宁(今江西省九江市修水县)
  • 生卒年:1045.8.9-1105.5.24

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