庆寿寺有小殿榜曰圣容奉志公泗州二菩萨皆真身所塑也元在江左金梁王宗弼取置于此

煌煌朱雀阙,金榜瑶宫开。

中有二梵士,巍坐芙蕖台。

秣陵安乐禁,松顶灵禽胎。

紫帽姓何人,适从何国来。

胡为悉萃此,雪面净黄埃。

惟金名王子,仗钺征南回。

兵锋烈于火,所至山岳摧。

遂令千载骨,亦复罹其灾。

至人身无寄,如水浮枯荄。

无往亦无去,澹然不可猜。

但有古刀尺,天机妙剸裁。

坐阅金世祚,变灭同寒灰。

圣容俨如故,伊人安在哉。

稽首一笑粲,桧露滴苍苔。

形式: 古风 押[灰]韵

鉴赏

这首元代诗人陈孚的诗《庆寿寺圣容奉志公泗州二菩萨》描绘了一座寺庙中的景象,以朱雀阙和金榜为背景,展现出庄严神圣的氛围。诗中提到的"二梵士"和"芙蕖台"象征着佛教中的高僧和莲花座,暗示了寺庙的宗教性质。"秣陵安乐禁"暗指南京的安宁之地,"松顶灵禽胎"则可能寓意佛法的清净与超脱。

诗人对"紫帽姓何人"的疑问,引出了一段关于金梁王宗弼的故事,他将真身塑像从江左迁至此地,反映了历史变迁与人物事迹。"兵锋烈于火"形容了金梁王征战的威势,然而连千年的骨骼也无法幸免于战火之灾,暗示了战争的残酷。

"至人身无寄"表达了对世间生命的无常感慨,"如水浮枯荄"比喻人的生命如同枯草随波逐流。"古刀尺,天机妙剸裁"则寓言般地指出,尽管世事无常,但佛法依然如古刀尺般精准裁断生死。"金世祚"象征王朝的兴衰,"变灭同寒灰"揭示了万物终将归于尘土的哲理。

最后,诗人感叹"圣容俨如故",而心爱之人已不在,只能通过"稽首一笑粲"表达敬意,以及"桧露滴苍苔"的自然景象寄托哀思。整首诗以历史、佛教和自然元素交织,展现了诗人对人生无常和佛教智慧的深沉思考。

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陈孚(元)

成就

不详

经历

至元年间,上《大一统赋》,后讲学于河南上蔡书院,为山长,曾任国史院编修、礼部郎中,官至天台路总管府治中。诗文不事雕琢,纪行诗多描摹风土人情,七言古体诗最出色,著有《观光集》、《交州集》等

  • 字:刚中
  • 号:勿庵
  • 籍贯:浙江临海县太平乡石唐里(今白水洋镇松里)
  • 生卒年:1259 — 1309

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