送李兄谒扬州帅

天生忠定公,为宋作柱石。

扶日起东南,擎天补西北。

戎和不肯受,国蹙欲日辟。

坐收两河心,可制百年狄。

谁能七十日,有此功赫奕。

汪黄信血指,老桧甘愧色。

云胡张赵间,不使虎而翼。

循环起丁未,运至丁未极。

成书遗后代,曰此寄庵力。

思皇陈了翁,直谏少与匹。

大科得闻孙,不救元符阨。

谠议竟莫伸,嗟哉有何益。

令人读遗事,一饭三叹息。

某昔守樵川,尊俎折群贼。

乌洲聚名胜,花阴满光泽。

通鉴揭纲目,国录为刊刻。

嗟嗟斯文丧,吾道有馀脉。

感伤念理乱,同事异今昔。

新从姑苏归,疾病久成癖。

齐云标杰阁,鹊桥记归宅。

伟哉子章子,为我得佳客。

母是了翁孙,身为寄庵适。

相求不相值,访我茅山侧。

父昔仕九江,横金悲易箦。

藁葬官路旁,过者为心恻。

指囷与倒廪,纵性何所得。

顾予把钓竿,欲子将焉获。

世岂无忠宣,顾此舟中麦。

形式: 古风

翻译

他天生就是忠诚坚定的公侯,成为宋朝的栋梁支柱。
他支撑着国家的东南方,像擎天柱一样弥补着西北的虚弱。
他坚持和平不愿接受屈辱,国家危急时他希望扩张疆域。
他在两河地区稳固人心,能制约百年狄族的威胁。
谁能像他那样在七十天内建立如此显赫的功绩?
汪黄的忠诚如同鲜血流淌,老桧也甘愿承认自己的不足。
为何在张、赵之间,不能让他如虎添翼般发挥作用。
历史轮回,在丁未年间达到顶峰,他的成就将留给后世。
他写下这部书,说是寄庵之力,纪念他的思想。
思皇陈了翁,直言敢谏无人能及。
他的子孙孙大科,未能挽救元符时期的困境。
正直的言论无法伸张,感叹这又有何益。
读到他的遗事,让人感慨万分,连饭都吃得心酸。
我曾守卫樵川,宴会上击败众多敌人。
乌洲聚集名胜,花阴下充满光彩。
《通鉴》揭示了历史纲要,国史被他刻印。
可惜文风衰落,但我们的道义仍有传承。
感伤于世道变迁,如今与往昔截然不同。
我刚从姑苏回来,疾病缠身已成习惯。
齐云楼标榜了他的杰出,鹊桥记录了他的归宿。
子章子真伟大,为我寻得如此佳客。
他是了翁的孙子,也是寄庵的合适继承人。
我们虽有相见的愿望,却未能相遇,只能在茅山附近寻找。
父亲曾任职九江,临终时悲叹离别病榻。
他草草地葬在路边,过客无不为之动容。
他曾慷慨解囊,但又能得到什么?
我持着钓竿,你又如何能有所收获。
世间难道没有忠臣,只是这船中的麦子更显珍贵。

注释

忠定公:忠诚坚定的公侯。
柱石:比喻国家的重要支柱。
横金:形容财富。
藁葬:用草覆盖的简易葬礼。
把钓竿:隐喻悠闲的生活方式。
舟中麦:象征生活所需的基本物资。

鉴赏

这首诗是一篇充满深情和历史感的作品,通过对忠定公李宛的赞颂,展现了诗人对于理想人物的追求和对国家大事的关切。忠定公在诗中被描绘为一位能够扶持国政、补天裂痕的英雄人物,其形象之宏伟,反映出诗人对于理想政治领袖的向往。

"汪黄信血指,老桧甘愧色。云胡张赵间,不使虎而翼。" 这几句通过对忠定公生平的描述,表达了他不畏强权、坚持正义的品格,以及他在政治斗争中的卓越表现。

"循环起丁未,运至丁未极。成书遗后代,曰此寄庵力。" 这里透露出忠定公的一生事迹和他的历史评价,他的功业被后世所铭记,是一种精神力量的传承。

"思皇陈了翁,直谏少与匹。" 诗中提到的“思皇”可能是指某位君主,而“陈了翁”则是一种隐晦的表达方式,展示了忠定公的直言不讳和对国事的关心。

"大科得闻孙,不救元符阨。谠议竟莫伸,嗟哉有何益。" 这几句反映出诗人对于当时政治环境的失望,以及对忠正之士难以施展抱才的无奈。

"令人读遗事,一饭三叹息。某昔守樵川,尊俎折群贼。" 诗中流露出一种历史的沉重感和个人经历的深刻体验,诗人通过对往事的回忆,表达了自己的情怀。

"乌洲聚名胜,花阴满光泽。通鉴揭纲目,国录为刊刻。嗟嗟斯文丧,吾道有馀脉。" 这几句描绘了一种文化的繁荣和历史记载的重要性,同时也透露出对某些传统或文化价值的失落感。

"新从姑苏归,疾病久成癖。齐云标杰阁,鹊桥记归宅。伟哉子章子,为我得佳客。母是了翁孙,身为寄庵适。相求不相值,访我茅山侧。" 这几句表达了诗人对于友情的珍视,以及对远方朋友的思念和渴望。

"父昔仕九江,横金悲易箦。藁葬官路旁,过者为心恻。指囷与倒廪,纵性何所得。顾予把钓竿,欲子将焉获。世岂无忠宣,顾此舟中麦。" 诗末流露出一种对父辈事迹的怀念,以及对于理想人物和时代精神的追寻。

总体来说,这首诗不仅是对忠定公李宛个人的颂扬,更是一种文化的自我探索和历史的深刻反思。

收录诗词(96)

王遂(宋)

成就

不详

经历

不详

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