自励(其一)

宁作不才木,不愿为桔槔。

桔槔亦何辜,頫仰随汝曹。

杈丫适当时,旋转如风涛。

高原多低枝,感汝汲引劳。

一朝时雨行,弃置眠蓬蒿。

形式: 古风 押[豪]韵

鉴赏

这首诗是清代诗人洪亮吉的《自励(其一)》,表达了作者对于人生选择的独特见解。诗中以"宁作不才木"起笔,表明了宁愿保持自我,不愿随波逐流的态度,这里的"不才木"可能象征着不愿被世俗利用或束缚的个性。接着,诗人提到"桔槔",这是一种汲取井水的工具,通过比喻,表达自己不愿像桔槔那样被动受制于他人。

诗人进一步强调,虽然桔槔本身并无过错,但还是选择了顺从他人,这让他感到无奈。然而,在特定的环境中,他也能灵活应对,如同风浪中的船只。他赞赏那些在艰难条件下仍能坚守岗位的人,即使最终遭遇挫折,如高原上的低枝,也心怀感激。

最后,诗中以"一朝时雨行,弃置眠蓬蒿"作结,寓意在时运不济时,他宁愿选择自我放逐,与蓬蒿为伴,也不愿再受人摆布。整体来看,这首诗体现了诗人独立自主的人格追求和坚韧不屈的精神风貌。

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洪亮吉(清)

成就

不详

经历

文学家。初名莲,又名礼吉,一字稚存,晚号更生居士。籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱

  • 字:君直
  • 号:北江
  • 籍贯:阳湖(今江苏常州)
  • 生卒年:1746~1809

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自励(其二)

宁作无知禽,不愿为反舌。

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何忍视蜀鹃,啼完口流血。

形式: 古风

同邵进士晋涵寻益然大师塔不得

大师裹足蹁跹衣,佛手曾杀千熊罴。

飘然来归竹窗下,野鸟入掌呼晨饥。

浮云白日忽一转,粥鱼声长鬓毛短。

缘床鼠怯剑气腥,隔竹猿窥箭瘢满。

旄头星落白虎倾,亘亘宇宙当消兵。

海滨招鲁岂同调,午日吊屈斯平生。

呜乎男儿生为冤禽死作佛,生忆名山死归骨。

天都成云荡胸热,上升为星下作石。

枯残姓氏何足惜,自与此山同始卒。

形式: 古风

皋陶祠三十韵

黄屋衣裳古,朱轩日月中。

九共谁第一,四岳誉佥同。

大泽思神降,元臣翊运隆。

陈谟归至道,弼教本和衷。

职亦勤虚听,心期辟圣聪。

曰稽符二典,钦若佐司空。

永执刑无赦,群推法至公。

瘖丞初立禁,瞽瞍愿持躬。

瓜削看孤立,蟊强敢内讧。

两朝天屡荐,三杀帝无功。

父子吁谋合,君臣精一通。

神方歆石纽,禅已谢诸冯。

云鸟搜官纪,山龙仰法宫。

趋庭原震肃,网俗自恢洪。

唐传留吁咈,羲篇续旅丰。

勋将十世宥,律本累朝崇。

六蓼亡何忽,萧曹创岂工。

遂令常叙失,已见簿书丛。

汉典频传赦,流民屡致恫。

以威能克爱,惟狱始兴戎。

世系差仟李,家声混伯虫。

甄衰封未续,布起迹犹雄。

礼乐云孙守,坟祠木德终。

荒原余庙貌,古壁绘青红。

揖让熊罴虎,森严松柏桐。

讹方夔一足,业比舜重瞳。

历殿思成续,瞻筵沐古风。居人留宿火,行客荐新■。

气已殊光岳,声还振聩聋。

徘徊有余叹,五百见知穷。

形式: 排律 押[东]韵

昭灵宫祈雨词

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形式: 古风