阎资钦提举生辰

节序春将半,风光过上旬。

人间识英物,地上见麒麟。

冻雨晴还暗,非烟夜达晨。

欢声动湘楚,和气满簪绅。

孝友疑无比,恢疏亦绝伦。

一身浑是德,终日不违仁。

梦已游青禁,行当侍紫宸。

立朝知大体,博古见全醇。

诗妙终联鼎,文高类过秦。

公廉清似玉,刚正凛如神。

幕下名流集,堂中绮宴陈。

贯珠歌白雪,浮蚁皱红鳞。

自幸承颜旧,仍容造膝频。

何时渡弱水,同看十洲春。

形式: 排律 押[真]韵

鉴赏

这首诗描绘了阎资钦提举生辰时的盛况与赞美之情。开篇“节序春将半,风光过上旬”点明时节,春意渐浓,风光旖旎。接着“人间识英物,地上见麒麟”以“英物”、“麒麟”比喻阎资钦的非凡才能与高尚品德,赞誉之深可见一斑。

“冻雨晴还暗,非烟夜达晨”描绘了生辰当日天气的变化,虽有寒雨,却也预示着光明的到来,象征着阎资钦的影响力与影响力之深远。“欢声动湘楚,和气满簪绅”则直接描绘了庆典的热烈氛围,湘楚之地皆为欢腾,和煦之气弥漫于士大夫之间,彰显出阎资钦在社会中的广泛影响力与极高的声誉。

“孝友疑无比,恢疏亦绝伦”是对阎资钦个人品质的高度评价,强调其在孝顺、友善方面的无人能及,以及其胸怀宽广、处事公正的卓越能力。“一身浑是德,终日不违仁”进一步强调其道德修养与遵循仁义的坚定信念。

“梦已游青禁,行当侍紫宸”表达了对阎资钦未来官职升迁的期待与祝福,暗示其有望进入高层,为国家效力。“立朝知大体,博古见全醇”赞扬其在政治上的远见卓识与深厚的文化底蕴。

“诗妙终联鼎,文高类过秦”是对阎资钦文学才华的高度赞赏,认为其作品精妙绝伦,堪比古代伟大的文学作品。“公廉清似玉,刚正凛如神”则以玉的纯洁与神的威严来形容其公正廉洁的品格。

“幕下名流集,堂中绮宴陈”描绘了宴会的豪华与名流云集的场景,体现了阎资钦在社交场合的影响力。“贯珠歌白雪,浮蚁皱红鳞”通过生动的比喻,描绘了宴会音乐的美妙与酒席的丰盛。

最后,“自幸承颜旧,仍容造膝频”表达了诗人对能够继续亲近阎资钦的荣幸与渴望。“何时渡弱水,同看十洲春”则是对未来与阎资钦共同经历美好时光的期待,充满了深情与向往。

整体而言,这首诗通过对阎资钦生辰庆典的描绘与赞美,不仅展现了其个人魅力与社会影响力,也体现了诗人对其深厚的情感与崇高的敬意。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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