送友罢举赴边职

出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。

莫辞秉笏随红旆,便好携家住白云。

过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。

高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。

形式: 七言律诗 押[文]韵

翻译

从剡县的文章流入洛阳城,却无人细品都化为灰烬。
不要推辞手握笏板跟随红色旗帜,就让家安在白云缭绕的地方。
越过江水,仿佛看到异域景象,隔着江岸,能听见汉州猿猴的哀鸣。
高谈阔论中,陈从事展现雄才大略,边疆盟誓激励我军士气。

注释

剡:古代地名,今浙江嵊州一带。
洛:洛阳,古都之一,这里指文化中心。
俱焚:全部烧毁,比喻作品被忽视或湮没。
秉笏:手持笏板,古代官员上朝时所持的道具,象征官职。
红旆:红色的旗帜,常用于指挥或标志。
蛮境:指偏远或异族地区。
汉州:古代行政区划,这里可能指诗人所在的地方。
陈从事:陈姓的官员,从事可能是官职名。
壮我军:激励、增强我军的士气。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李洞的《送友罢举赴边职》,其中表现了诗人对朋友离别的不舍,以及对朋友未来的祝福和期望。全诗语言质朴,情感真挚,充满了对边塞生活的向往和对军旅生涯的自豪。

首句“出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚”表达了诗人对于自己作品无人赏识的哀伤,同时也反映出了当时文学界的不易,甚至是悲凉的情绪。这里的“出剡篇章”,指的是从南方的剡溪带来文章,而“入洛文”则是进入洛阳的文学圈子,但这些努力都未能获得认可,只得哀叹自己的作品如同焚毁。

接着,“莫辞秉笏随红旆,便好携家住白云。”诗人似乎放弃了对世俗成功的追求,转而倾向于接受现实,跟随军队生活,并且决定带着家庭去边塞地区居住在“白云”之中,这里的“白云”既可以理解为自然环境,也隐喻了一种超脱尘世的精神状态。

在接下来的两句,“过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。”诗人通过对自然景观的描绘,表达了自己对于边塞生活的新奇感受和对未知世界的探索欲望。这里的“过水象”指的是渡过水域,进入蛮族地区,“隔江猿叫汉州闻”则是说在江的另一侧,有猿鹤的叫声传来,甚至远及汉州都能听见,这些生动的景物描写增添了诗歌的意境。

最后两句“高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。”展现了诗人对友人的鼓励和期望。这里的“高谈”指的是高远的志向,“阔略”则是广阔而深远的谋划,而“陈从事”则是在叙述往昔之事,借以表达自己的决心和勇气。紧接着,“盟誓边庭壮我军”则表明诗人对朋友在边塞地区能够壮大我方军队的信心,这里的“盟誓”强调了坚定的承诺。

总体而言,这首诗不仅是对友人的送别之作,也映射出了诗人个人的生活态度和精神追求。

收录诗词(170)

李洞(唐)

成就

不详

经历

人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。晚唐诗人有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位

  • 字:才江

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