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半点缁尘不肯容，古来卓行许追踪。
东风门巷多桃李，雪后徂徕一树松。
这首诗以“半点缁尘不肯容”开篇，形象地描绘了诗人对纯净与高洁的追求。缁尘，指的是黑色的尘埃，这里比喻世俗的污浊和杂念。诗人强调自己不为这些所容，展现出一种超凡脱俗的品格。接下来，“古来卓行许追踪”，则表明诗人不仅追求个人的高洁，更希望自己的行为能成为后世的典范，供人追随。
“东风门巷多桃李”，转而描绘了一幅春日景象，东风吹拂，门巷间桃花盛开，绿柳轻摇，一片生机盎然。桃李，常用来象征美好的事物或人才，此处暗喻社会上众多的优秀人物。然而，诗人并未停留在对美好事物的赞美上，而是通过对比，突出了“雪后徂徕一树松”的独特之处。
“雪后徂徕一树松”，在雪后的山中，独有一株松树挺立，不畏严寒，保持其坚韧的本色。松树在中国文化中象征着坚贞不屈、傲骨铮铮的精神。这句诗通过对比桃李的娇嫩易折与松树的坚韧不拔，表达了诗人对高尚品质的推崇与向往。整首诗通过自然景物的描绘，寓言式的表达，展现了诗人对理想人格的追求和对高尚情操的颂扬。
不详
晚号谷滨遗老。成化二年进士。由庶吉士授编修。以谏元夕张灯被杖，贬南京大理左评事，历福建佥事。考满求致仕。家居以读书讲学为事，称“枫山先生”。弘治十六年起南京国子监祭酒。正德二年引疾归。世宗即位，进南京礼部尚书致仕。谥文懿。有《枫山语录》、《枫山集》
平生高谊薄秋空，柔舌那能与世同。
柳下英风寥落久，谁将一羽视三公。
洙泗门庭海样宽，望洋休叹问津难。
直从伊洛源头去，鼓棹中流任往还。
点瑟颜瓢万古心，个中真境要追寻。
紫阳去后行人少，门巷萧条草色深。
醒却邯郸炊黍梦，便寻湘水钓鱼船。
诗人莫讶休官早，还落文山后一年。
