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九品论存中正意；六书理悟史皇初。
何绍基的《集字联》巧妙地融合了九品论与六书理，展现了对中正之义的深刻理解与对历史先贤的敬仰。上联“九品论存中正意”以九品论为引子，探讨了在评价事物或人物时应秉持的公正与中立态度，强调了“中正”的重要性。下联“六书理悟史皇初”则将视角转向文字学，通过六书（象形、指事、会意、形声、转注、假借）的解析，追溯到文字创造之初的历史先贤，表达了对文字起源与演变的深刻思考。
整体而言，此联不仅展示了作者深厚的文学功底和对传统文化的独到见解，也体现了其对历史与文化的尊重与热爱。通过将不同领域的知识巧妙结合，何绍基成功地构建了一个既具深度又富有哲思的艺术作品，值得我们细细品味与深思。
不详
晚清诗人、画家、书法家。别居士，晚号蝯叟。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著
高士还如戴安道；乡侯合置王无功。
功名盖世不矜伐；道德积身惟敬诚。
开尊忽见前身月；用世犹存半部书。
两世勋名郭仆射；一家书画李将军。
