清明

律历调元气,氛埃廓景风。

清明归在宥,憔悴得冲融。

日御元来正,王春自昔同。

野人看气象,暂觉百忧空。

形式: 五言律诗 押[东]韵

翻译

调整时节以调和元气,清除尘埃带来清风。
清明时节得到宽恕,身心疲惫得以舒缓。
太阳运行本就正当,春天的到来自古如一。
农夫观察自然景象,暂时忘却百般忧虑。

注释

律历:指遵循自然规律和历法。
调元气:调和天地之气。
氛埃:尘埃。
廓景风:清除视野中的尘埃,带来清风。
清明:清明节,也指心境清明。
宥:宽容,宽恕。
憔悴:形容身体或精神疲惫。
冲融:舒缓,恢复活力。
日御:太阳运行。
元来正:本来就是正当的。
王春:春天,古代称春为王春。
自昔同:自古以来就如此。
野人:农夫,乡村人。
气象:自然景象。
暂觉:暂时感到。
百忧空:诸多忧虑消失。

鉴赏

这首诗描绘了清明时节的景象和情感体验,通过对自然界变化的观察,抒发了对人生境遇的感慨。诗人运用了“律历调元气”、“氛埃廓景风”等词汇,展示了一种从宏观到微观、由外及内的审视方式,捕捉到了清明时节特有的自然之气与情感之韵。

“清明归在宥,憔悴得冲融”,这里的“清明”指的是一个季节,但也蕴含了诗人对这一时期特有景象的细腻描摹,以及对万物更新、生机勃勃情境的深刻感受。宥,通常指夜晚,这里可能暗示着清晨到来前的那段时间,是一天中最为宁静和神秘的时刻。而“憔悴”、“冲融”则表现了诗人对春日温暖阳光下万物更新景象的喜悦与融合之感。

“日御元来正,王春自昔同”,这里的“日御”可能指的是太阳或是时间的推移,“元来正”表达了一种自然规律和秩序的认知。而“王春”一词,则可能暗示着春天的到来,而“自昔同”则传递出一种历史延续性和时间静好的情感。

最后两句“野人看气象,暂觉百忧空”,诗人通过一个普通人的视角,观察到自然界的变化,从而体悟到了生活中的种种忧虑在这一刻似乎变得不那么重要了。这是一种超脱和宁静的心境,是对日常烦恼的一种暂时放下。

总体来说,这首诗通过清明时节的描绘,展现了一种生命力与自然和谐共生的美好情怀,以及在这种美好之中所获得的人生超脱与宁静。

收录诗词(299)

冯时行(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

清富轩

道高清识自超殊,白璧黄金视若无。

坐侧拥书皆是宝,望中森木尽为奴。

朱帘画栋皆成俗,绿水青山可与娱。

日有轻肥寻访去,每教留恋过残铺。

形式: 七言律诗 押[虞]韵

鄂州南楼其下为黄鹤楼故基

今日南楼独上时,西风无复片云飞。

天连江水去不尽,云傍远山閒自归。

鹦鹉巧言终掇祸,麒麟高举亦知几。

诗翁仙子今何在,徙倚栏干送落晖。

形式: 七言律诗 押[微]韵

雪中用黄太史韵

密雪谁人巧拟盐,初飞仍带雨廉纤。

夜吹玉笛满浮酒,晓看遥山高捲帘。

方积银杯翻过马,欲销冰箸插疏檐。

不堪时傍潘安鬓,华发朝来觉骤添。

形式: 七言律诗 押[盐]韵

寒食夜坐

雨馀虚庑静前墀,坐到空江月上时。

马嚼青刍喧夜寂,人围绿幕梦归期。

一年已是逢寒食,千里谁能慰客思。

留宿春城愁落寞,杏花明日更离披。

形式: 七言律诗 押[支]韵