送孙尧夫赴举

自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。

却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。

形式: 七言绝句 押[微]韵

翻译

他自己说要效仿古代贤君停止战争的威势
从此天下再无战事,人们都不需要穿军装

注释

自说:自称。
轩皇:古代贤明的君主。
息战威:停止战争的威势。
万方:天下各地。
戎衣:军装。
却教:反而教导。
孙子:孙武,古代著名军事家。
藏兵法:隐藏或不传授兵法。
文章:这里指学问和文学。
向礼闱:献给科举考试的礼部。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李涉的作品,名为《送孙尧夫赴举》。从诗中可以看出,诗人在表达对和平生活的向往以及对战争的厌恶,同时也反映了诗人对知识传承的重视。

首句“自说轩皇息战威”中的“轩皇”指的是古代帝王的车驾,“息战”意味着停止战争,这里强调的是皇权的威严已经不再需要通过战争来彰显。表面上看似赞美,实则透露出诗人对长期和平环境的渴望。

“万方无复事戎衣”中的“万方”指的是天下、世界,“事戎衣”即从军打仗。这句强调的是在太平盛世之下,无需再穿上战袍,人们可以远离战争的困扰。

接着的两句“却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱”,这里的“孙子”指的是《孙子兵法》的作者孙武,“藏兵法”表明对军事学问的重视与传承。后半句中的“空把文章向礼闱”则是在说诗人虽然擅长文学创作,但将这些才华投入到研究儒家经典和礼仪之中。

整首诗展示了诗人内心深处对文治的渴望与对军事斗争的反感,同时也表达了他对于知识、学问传承的重视。通过这短短几句,李涉以其独到的艺术表现力描绘出一个理想中的太平盛世图景,以及个人对于文化教育的执着追求。

收录诗词(125)

李涉(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。自号清溪子。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《诗》一卷。存词六首

  • 字:不详
  • 籍贯:洛(今河南洛阳)
  • 生卒年:约806年前后在世

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