送雍尧咨游青城

曾游玉垒市,长揖岷山云。

尘缘不暇往,今日翻送君。

丈人紫霞服,麻姑青练裙。

鹿车时出游,俗眼了难分。

犹闻老人村,鹤发自耕耘。

岂无抱德士,可与立奇勋。

勿求不死药,自苦骨与筋。

胡儿正南牧,两河如聚蚊。

形式: 古风 押[文]韵

翻译

我曾游历过玉垒市,向岷山之云深深行礼。
尘世的缘分来不及追寻,今日却要送你远行。
你的丈人身披紫色仙霞衣,麻姑则穿着青色练裙。
你们乘坐鹿车载着闲适,世俗的眼光难以分辨你们的真实身份。
还能听到那老人村,白发老者依然辛勤劳作。
难道没有志士,能与你们共创非凡功绩?
不必寻求长生不老药,应坚韧生活,锻炼筋骨。
胡人正在南方放牧,两河流域如同聚集的蚊虫。

注释

玉垒市:地名,可能指古代的一个城市。
长揖:古代的一种礼节,拱手高举至额,表示敬意。
尘缘:世俗的缘分或尘世的牵绊。
翻送:意外地、出乎意料地送别。
丈人:古时对年长男子的尊称,此处可能指仙人。
麻姑:传说中的仙女。
鹿车:古代一种简朴的车,以鹿拉载。
俗眼:凡夫俗子的眼光,指普通人。
老人村:隐居的仙人村落。
抱德士:品德高尚的人。
不死药:传说中的长生不老药。
胡儿:对北方异族的称呼,这里可能指入侵者。
两河:历史上泛指黄河和洛河,此处可能代指中原地区。
聚蚊:比喻数量众多但力量微弱的敌人。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、追求自然与精神境界的生活状态。开篇“曾游玉垒市,长揖岷山云”两句,表达了诗人对美好景致的怀念和敬意。"尘缘不暇往,今日翻送君"则是说脱离尘世的羁绊,将这种精神状态转赠给他人。

接着,“丈人紫霞服,麻姑青练裙”两句以仙境之美描绘出一幅神仙眷属的画面。"鹿车时出游,俗眼了难分"则是说仙凡之间的界限,让普通人无法辨识。

"犹闻老人村,鹤发自耕耘"继续渲染出一种隐逸的生活状态,而“岂无抱德士,可与立奇勋”则是在追问是否有能够理解并共同追求高尚品格和不朽功业的人。

最后,“勿求不死药,自苦骨与筋。胡儿正南牧,两河如聚蚊”表达了一种对长生不死之术的摒弃,以及对自然、自由生活状态的向往。

整首诗语言优美,意境遒劲,体现了诗人对于精神自在和超脱尘世的追求。

收录诗词(218)

王灼(宋)

成就

不详

经历

不详

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