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夜雨洗开千翡翠,春风撼碎万琅玕。
满林鸦鹊卧明月,铁笛一声烟正寒。
这首诗描绘了一幅生动的春夜景象,通过对比和借代的手法,展现了诗人深邃的情感和高超的艺术造诣。
"夜雨洗开千翡翠"一句,以轻盈的夜雨为刷子,将翡翠般的叶片洗涤得干净明亮,这里的“洗开”不仅是对雨声的描绘,也是对翡翠色彩的渲染,彰显出雨后的清新。
"春风撼碎万琅玕"则以春风为锤,将琅玕般坚硬的东西击得粉碎,这里的“撼碎”形象地表达了春风的力量,同时也暗示了一种对坚硬事物不屈不挠的态度。
"满林鸦鹊卧明月"一句,写出了夜晚满园的鸟儿都在明亮的月光下安然休息,通过“鸦鹊”这种常见的夜间声响来营造一个静谧而又不失生机的夜景。
"铁笛一声烟正寒"则以冷冽的铁笛声响,在烟霭朦胧、气氛萧瑟中,渲染出一种淡远和凄清。这里的“烟”可能指的是雾气,也可能是诗人心中的忧思。
整首诗通过对夜雨、春风、林间鸟鸣以及铁笛声响的描绘,展现了一个多层次、立体感的自然景象,同时也隐含着诗人内心世界的丰富情感。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
日射新苔铸绿钱,山耸花屏草刺毡。
剩把苔钱买风月,山屏低拥草毡眠。
云锦山前鍊大丹,六天魔魅骨毛寒。
一从飞鹤归玄省,烟雨潇潇玉局坛。
当年辟谷炼仙丹,召雨呼雷譬似闲。
四海有人膺宝箓,笑携筇去鹤鸣山。
上饶山水甲江南,一锡横飞欲结庵。
忽遇至人烟霭外,归来无语隐松岩。