赠广淳破衣(其一)

禅教不能收,辞山谒贵流。

雨花闲定石,烟柳暗诗楼。

借得房逃暑,沽来酒制愁。

狂豪疑贾阆,长发未梳头。

形式: 五言律诗 押[尤]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人广淳的形象与心境。首句“禅教不能收”,暗示广淳虽受禅宗教义影响,但内心深处或许仍有难以被教化或约束的部分。接着“辞山谒贵流”一句,形象地表达了广淳离开山林,前往世俗社会寻求更高层次的智慧或体验的决心。

“雨花闲定石,烟柳暗诗楼”两句,运用了自然景物的描绘,一方面表现了广淳在自然中的静心修行,另一方面也预示着他内心的宁静与深邃。雨花象征着禅宗中对事物本质的洞察,闲定石则暗示着内心的平静与坚定;而烟柳暗诗楼,则可能寓指广淳在世俗生活中寻找灵感与诗意,同时也暗含着他对生活与艺术的追求。

“借得房逃暑,沽来酒制愁”两句,进一步展现了广淳在世俗生活中的态度和方式。他借住他人房屋以避暑,既体现了他的随性与淡泊,也可能是对传统生活方式的一种挑战或超越。沽来的酒,既是解愁之物,也可能成为他与世俗交往、交流思想情感的媒介。这两句透露出广淳在面对生活困境时的乐观与智慧,以及他在世俗与精神世界之间自由穿梭的能力。

最后一句“狂豪疑贾阆,长发未梳头”以贾阆(即贾岛)的狂放不羁为参照,表达了广淳虽然在某些方面展现出狂放豪迈的性格,但其内心却保持着一种未被世俗完全束缚的状态。长发未梳头,可能象征着他保持了某种原始、自由的生活状态,或是对传统束缚的一种反叛。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘,展现了广淳这一人物复杂而独特的性格特征,以及他在追求精神自由与世俗生活平衡之间的探索与实践。

收录诗词(208)

吴惟信(宋)

成就

不详

经历

南宋后期诗人

  • 字:仲孚
  • 籍贯:霅川(今浙江吴兴)

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赠广淳破衣(其二)

旧抄梵律已俱焚,一片闲情老白云。

定起石台华雨冷,满山松籁月中闻。

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赠广淳破衣(其三)

蒲团坐得心成佛,却便随流似不曾。

对客清谈皆有理,求他妙用独无凭。

穷通数外三春定,智慧光中万古镫。

俗眼安知真实行,空于画壁看高僧。

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赠广淳破衣(其四)

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赠宛上人

宝书梵律自分科,黄卷青灯更琢磨。

花落闲庭春定久,尘生虚榻夜吟多。

琴长弹后声偏韵,丹未烧前气已和。

我所重君清苦处,可曾一日离烟萝。

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