沁园春(其二)挂黄山图十二轴,恰满一室,觉此身真在黄山中也,赋此词寄天都峰下王道者

家在柳塘,榜挂方壶,图挂黄山。

觉仙峰六六,满堂峭峻,仙溪六六,绕屋潺湲。

行到水穷,坐看云起,只在吾庐寻丈间。

非人世,但鹤飞深谷,猿啸高岩。如今老疾蹒跚。

向画里嬉游卧里看。

甚花开花落,悄无人见,山南山北,谁似余闲。

住个庵儿,了些活计,月白风清人倚阑。

山中友,类先秦气貌,后晋衣冠。

形式: 词牌: 沁园春

鉴赏

这首诗描绘了诗人隐逸于自然之中的生活情景。开篇“家在柳塘,榜挂方壶,图挂黄山”直接设定了一种田园诗的意境,柳塘、方壶和黄山图共同构筑出一幅宁静安详的居所画面。

接下来的“觉仙峰六六,满堂峭峻,仙溪六六,绕屋潺湲”则通过对山峰和溪流的描写,展现了诗人对于自然美景的感受。这里的“六六”可能是形容山峰和溪流的众多,而“满堂峭峻”和“绕屋潺湲”则传达了一种被大自然所包围的感觉。

中间部分“行到水穷,坐看云起,只在吾庐寻丈间”表明了诗人不仅居住于此,更喜欢在这里漫步至水源之末,静观云卷云舒,这里的“只在吾庐寻丈间”暗示了一种超脱尘世的宁静与满足。

紧接着的“非人世,但鹤飞深谷,猿啸高岩”则将这种超然物外的情怀推向了极致。鹤和猿在这里象征着诗人的清高和孤独,而“非人世”四字,更是直接表达了诗人对于现实世界的超越。

末尾部分“如今老疾蹒跚。向画里嬉游卧里看。甚花开花落,悄无人见,山南山北,谁似余闲。住个庵儿,了些活计,月白风清人倚阑。”则描绘了一种老年生活的宁静与悠然自得。诗人在画中漫步,在自然界中沉醉,对于花开花落不以物喜,不以己悲,只是在山南山北寻找一种超脱世俗的闲适。

最后,“山中友,类先秦气貌,后晋衣冠”则表明了诗人对于朋友和时代风貌的一种怀念与认同。这里的“先秦”和“后晋”可能是指特定的人物或精神象征,而非具体的历史时期。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描写,传达了诗人对于隐逸生活的热爱,以及对超然世外桃源的向往。这不仅是一种生活态度的展现,也是诗人内心世界的一次深刻抒情。

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汪莘(宋)

成就

不详

经历

布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。   作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本

  • 字:叔耕
  • 号:柳塘
  • 籍贯:休宁(今属安徽)
  • 生卒年:1155~1227

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沁园春(其一)忆黄山

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当年黄帝浮丘,有玉枕玉床还在不?向天都月夜,遥闻凤管;翠微霜晓,仰盼龙楼。砂穴长红,丹炉已冷,安得灵方闻早修?谁如此,问源头白鹿,水畔青牛。

形式: 词牌: 沁园春

乳燕飞/贺新郎(其一)

去郢频回首。正横江、荪桡容与,兰旌悠久。

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形式: 词牌: 贺新郎

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形式: 词牌: 贺新郎

乳燕飞/贺新郎

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形式: 词牌: 贺新郎