这首诗由宋代诗人钱协所作，名为《与辩才东坡道潜倡和诗》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了诗人对人生、修行以及友情的深刻思考。
首句“幻泡昧空色，真梦迷黄邱”，以“幻泡”和“真梦”比喻世事无常，如同虚幻的泡影和梦境，难以把握其本质。接着“迷黄邱”则暗示在追求真理的路上迷失方向，表达了对现实世界的困惑与迷茫。
“宦学类狂走，尔来三十秋”，诗人自述在官场与学业中奔忙，仿佛是在疯狂奔跑，时间已过去三十年，却未见成就，流露出对过往岁月的感慨与反思。
“齿发非他时，岁月不我留”，随着年龄的增长，牙齿与头发不再如年轻时般茂盛，岁月无情地流逝，无法挽留，表达了对时光易逝、青春不再的哀叹。
“古刹插乱石，蛰龙蟠霞湫”，描绘了一幅古寺中乱石插入天空，犹如蛰伏的龙盘绕在云雾中的景象，象征着内心的平静与外界的喧嚣形成鲜明对比，同时也寓含着对修行与超脱的向往。
“天人大导师，驻锡今白头”，提到天人导师驻锡于寺庙，如今已是白发苍苍，象征着智慧与修行的积累，以及对人生终极意义的探索与领悟。
“安住善护念，晚节非沉浮”，强调了在晚年应保持内心的安定与善良，不随波逐流，体现了对道德修养与精神境界的重视。
“昔尝同出处，未用相劣优”，回忆起曾经与友人一同经历，没有比较谁优谁劣，表达了对友情的珍视与怀念。
“权寔分二乘，股肱均九流”，借用佛教术语，表示自己与友人在修行道路上各有侧重，但都能在各自的领域发挥重要作用，体现了对不同路径与方法的理解与尊重。
“今知搅搅者，讵得逍遥游”，指出现今那些忙碌纷扰的人，难以达到真正的自由与自在，表达了对简单生活的向往。
“从兹许礼足，尚可治幽忧”，最后诗人希望从今以后能够放下烦恼，通过礼敬与修行来解决内心的忧愁，表达了对心灵解脱的渴望。
整首诗情感深沉，意境深远，通过对人生、修行及友情的深刻思考，展现了诗人对自我与世界关系的独到见解，以及对内心平静与精神自由的不懈追求。
