杂诗(其十四)

这首诗描绘了一种贫困生活的艰辛和对美好愿景的渴望。开篇便以“晨炊未登盘，饥肠已戚戚”形象地表达了早晨尚未用餐，肚子已经因饥饿而绞痛，这种生理上的不适，反映出诗人生活的贫困。

接着，“欲问堂上人，先闻发叹息”显示了对家中长辈的关心，但甚至连话语都充满了叹息，透露出一种无奈与沉重的心情。这两句通过内心活动的描写，增强了诗歌的情感深度。

“苟念一饷饥，况艰终岁食”表明诗人对一餐饭的珍惜，以及对于长久以来都在忍受食不果腹的艰辛生活的感慨。这里，“饷”指的是粮食，“况”字用以表示转折，强调了诗人的同情之心。

“茫茫九州间，几人悲罄室”则是对广大天地中，像自己这样处境的人数的感慨。“罄室”指的是贫困的小屋，这里的“几人”暗示着这种生活并非个例，而是一种普遍现象。

下半首诗转向了对理想状态的憧憬和渴望，“吾欲呼天工，驱雷驾云龙”表达了诗人想要像神话中的英雄一样，能够掌控自然力量，改变自己的命运。这里，“呼天工”、“驱雷驾云龙”都是夸张的手法，用来强调诗人的愿景。

“十日一风雨，五谷年常丰”是对农业美好状态的描绘，一种理想中的农业社会，每隔十天就会有适时的风雨，五谷因此能够年年丰收。这种描述充满了对自然恩赐和物产丰饶的向往。

“佩刀化为农，孙哺百岁翁”则是诗人希望武力可以转换为农业生产的能力，让自己能像老翁一样，安享晚年。这两句中，“孙哺”即是子孙满堂之意，而“百岁翁”则是对长寿、幸福生活的向往。

最后，“完助阴阳功，不顾吾盘空”表达了诗人希望能够完成自己对于天地自然规律的贡献，即使自己的盘中食物已经所剩无几。这不仅是对个人命运的挑战，更是对宇宙秩序的一种敬畏。

总体而言，这首诗通过对现实生活的反思和对美好未来愿景的憧憬，展现了诗人对于理想与现实之间矛盾的深刻感悟，以及对于改变个人命运和社会状况的强烈渴望。