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一物坐也坐，卧也坐，行也坐。
一物坐也卧，立也卧，行也卧，走也卧，卧也卧。
这首诗是唐代诗人曹著的作品，名为《曹著与客谜（其一）》。从诗的内容来看，诗人通过对“坐”和“卧”的反复描述，表达了一种禅宗中的静坐冥想状态。在这首诗中，“一物坐也坐，卧也坐，行也坐”强调了心灵的集中与内在的宁静，即使是在外表看似行动（行）的状态下，内心依然保持着如同静坐一般的平和与专注。而“一物坐也卧，立也卧，行也卧，走也卧，卧也卧”则进一步强调了这种禅理，无论是何种外在状态，内心都能保持一种如同躺卧一般的放松与空明。
诗中的语言简练而富有哲理，通过对“坐”和“卧”的不断重复，以及与其他动作（立、行、走）的对比，营造出一种超脱世俗、达到心灵至境的意境。整首诗体现了唐代禅宗文化中对于内在精神修养的追求，以及通过静坐冥想来达成心灵澄明与解脱的理念。
曹著以此诗表达了一种深刻的人生哲学和对生命状态的独到领悟，展现了他作为一个禅宗诗人的深邃内涵。
不详
井底一竿竹，竹色深绿绿。
鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩。
丙申年，数在五楼前。但看八九月，胡虏乱中原。
旁有水，上有道，八百年中逢栲栳。
齐纨鲁缟如霜雪，寥亮高声予所发。
嘉宾良会清夜时，煌煌灯烛我能持。
清冷之泉候朝汲，桑绠相牵常出入。
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。
