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天籁非关比竹,园林片片春声。
柳畔提壶劝酒,花间布谷催耕。
这首诗描绘了夏日乡村的生动景象,充满了自然与生活的和谐之美。
“天籁非关比竹”,开篇即以“天籁”点出自然之音,不同于人为的音乐或乐器之声,而是大自然本身所发出的和谐之音。这里的“比竹”可能暗指人工制作的竹笛等乐器,以此对比强调自然之声的独特与纯粹。
“园林片片春声”,虽是夏日,却以“春声”唤起读者对生机勃勃、万物复苏的春天景象的联想,表现了诗人对自然生命力的赞美和对美好生活的向往。
“柳畔提壶劝酒”,描绘了一幅乡村酒肆的温馨画面。在柳树下,人们举壶相邀,饮酒畅谈,体现了乡村生活中的淳朴友情和欢聚一堂的氛围。
“花间布谷催耕”,布谷鸟的叫声在花丛中回荡,既是一种自然界的生物钟,也提醒着农民们开始忙碌的农事活动。这不仅展现了农耕文化的特色,也蕴含了对辛勤劳动的尊重和对丰收的期待。
整体而言,这首诗通过细腻的观察和生动的描绘,展现了夏日乡村的宁静与活力,以及人与自然和谐共处的美好场景。
不详
更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》
倚杖云中送鸟,投竿水上观鱼。
述志何曾著赋,绝交亦自无书。
雀入大水为蛤,橘踰长淮化枳。
天地岂私我哉,人生贵适志耳。
石几移当薜幌,丝囊凭对花栏。
门外何方骑吹,红尘北走长安。
家住谷城山下,行踪半慕留侯。
初无黄石公授,但从赤松子游。