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过去已过去，未来亦未来，即今名现在，现在安在哉。
这首诗是宋代僧人释师范所作的禅宗偈颂，语言简洁，富有哲理。诗人通过对"过去"、"未来"和"现在"这三个时间概念的探讨，表达了对当下存在的深刻关注。"过去已过去"，意味着过去的经历无法追回；"未来亦未来"，暗示未来尚未到来，不可预知；而"现在安在哉"则直接追问，强调了当下的重要性。诗人通过这种质问，引导读者思考生命的当下意义，提醒人们珍惜眼前时光，把握住真正属于自己的存在。这是一种禅宗的醒世之言，鼓励人们活在当下，不被过去或未来的忧虑所束缚。
不详
云门一曲，从来无谱。韵出五音，调高千古。
就中妙旨许谁知，几拟黄金铸子期。
大惠老汉无端，随后说难说易。拈得口兮失却鼻。
火焰为三世诸佛说法，三世诸佛立地听。
听在说处，说在听处。听说两忘，如何剖露。
经入藏，禅归海。唯是马簸箕，拈弄有馀态。
每遇中秋玩月时，寻思直是令人爱。
曲中直，直中曲。有增减，无数目。
等闲放在暗窗前，冷地令人看不足。
