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皮毛非实相，四大拟奚为。
悟即真空法，愚迷自不知。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品，名为《缘识》。从这四句话中可以看出诗人的禅意和哲理。
"皮毛非实相，四大拟奚为。" 这两句表达了对物质世界的看破与超脱。在佛教中，“四大”指的是地、水、火、风四种基本元素，它们构成了万物，但在诗人眼中，这些并不是真实不变的存在，而是虚幻的。"非实相"和"拟奚为"都强调了这一点，显示出诗人对世间事物本质的洞察。
"悟即真空法，愚迷自不知。" 这两句则表达了禅宗中“顿悟”与“真空”的理念。“悟即真空法”意味着一旦有所悟解，就能领悟到宇宙间一切皆为空的道理。而“愚迷自不知”则是说那些未曾醒悟的人，仍旧沉浸在自己的无知之中，不了解生命和世界的真正本质。
整体来说，这首诗通过对物质世界虚幻性的反思，以及对禅宗悟性和真空理念的表达，展现了诗人深邃的哲学思考和对生活的超然态度。
不详
性相华严海，爱河渡要津。
法门千万偈，奥妙演无伦。
如花遇雨湿泷冻，审此言谈大道中。
世上几人知举措，故然不与我心同。
木人莫把石牛骑，海变桑田故不知。
耕地种禾终是妄，真空相偶更无疑。
大道传来意，缘穷识外因。
善言论浩劫，天是法王身。
