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寺倚苍崖古,僧閒昼掩扉。
晓云辞岭去,夕鸟占林归。
悟理观幡动,临风想锡飞。
寄怀玄观外,更觉此生微。
这首诗描绘了一幅宁静的寺庙生活图景,通过对自然界的细腻描写,表达了诗人对于生命无常和个人的渺小感慨。
"寺倚苍崖古"一句,设置了全诗的意境,一个依傍在苍翠岩石之上的古老寺庙。紧接着的"僧閒昼掩扉"则描绘出寺内僧人的平静生活,他们在白天将门扉关闭,以求心灵的宁静。
"晓云辞岭去,夕鸟占林归"两句,更深化了自然界与寺庙生活的和谐共生。晨曦中云雾消散离别着山岭,而傍晚时分,鸟儿返回它们的栖息之地。这不仅是对自然景观的描绘,也象征着时间的流逝与生命的轮回。
"悟理观幡动,临风想锡飞"两句,则转向内心世界。诗人似乎在观察到幡(可能指的是佛教中的幡或者是旗帜)的飘动,从中领悟了某种道理。而当他站在风中,心中又浮现出锡器(可能是古代的飞翔工具,如风筝之类)飞翔的意象,这或许暗示着诗人对于自由和超脱尘世的向往。
最后两句"寄怀玄观外,更觉此生微"则表达了诗人的深沉感慨。他将自己的情怀寄托于那远在寺庙之外的玄妙世界,而这种超然物外的情操,让他更加体会到人生的渺小和短暂。
总体而言,这首诗通过对静谧寺庙生活和自然美景的描绘,展现了诗人对于生命、时间和自我位置的深刻思考。
不详
北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州
千里猗猗谁取将,忽惊颜色照文房。
每怜坠露时施泽,更许光风为汎香。
独秀已先梁苑草,托根宁复楚天霜。
坐令黄菊羞粗俗,只合萧条篱下芳。
山色供开镜,溪光照掩扉。
暗虫先夜响,萎叶近秋飞。
灌垄晴蔬出,开笼暮鹤归。
鸣琴坐朗月,轻露点秋衣。
溪如圆堑木如城,鱼鸟从游信此情。
啅雀踏枝飞尚袅,仰荷承雨侧还倾。
弹琴废久重寻谱,种药求多旋记名。
于世久判无妙策,直应归学老农耕。
拜揖清光咫尺间,彫舆欲动更移班。
蓬莱不动鳌头稳,阊阖未开天上閒。
老去一官羞简策,春来归梦满淮山。
自惭衰病独随俗,醉逐游人月下还。