山居诗(其五十八)

养性摅情不记年,免寻云水更参禅。

有心用处还应错,无意看时却宛然。

析法尚嫌灰断果,烧丹堪悯地行仙。

欲知此理谁人会,水自朝东月自圆。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

修身养性不计年华,不再寻找云游和参禅的路。
有意去理解反而可能出错,无心观看时却清晰如故。
解析佛法仍嫌过于抽象,修炼丹药又让人怜悯地仙之苦。
想知道这个道理又有谁能真正领会,就像水自然东流,月亮自会圆满。

注释

养性:修养品性。
云水:云游江湖。
参禅:佛教修行。
有心:刻意。
无意:不经意。
宛然:清晰可见。
析法:解析佛法。
灰断果:抽象的佛法。
烧丹:修炼丹药。
地行仙:修炼成的地仙。
此理:这个道理。
水自朝东:水自然向东流。
月自圆:月亮自然圆满。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释延寿的《山居诗》第五十八首,主要表达了诗人对个人修养与自然之道的感悟。首句“养性摅情不记年”描绘了诗人专注于内心修炼,忘却世俗岁月的境界。接下来,“免寻云水更参禅”暗示他已无需寻找深山静修,内心的平静超越了外在的修行方式。

“有心用处还应错,无意看时却宛然”这两句揭示了诗人对于刻意追求反而可能偏离真谛的理解,只有在不经意间,真理才会自然显现。接着,“析法尚嫌灰断果,烧丹堪悯地行仙”借炼丹术来比喻,即使试图通过分析佛法或修炼长生之术来寻求真理,也可能会陷入困境,表达出对过度执着的批判。

最后两句“欲知此理谁人会,水自朝东月自圆”以自然现象作结,指出真正的道理无需刻意追寻,如同流水东流、月升月落,都是自然而然的现象,暗示了道法自然的人生哲理。整体上,这首诗体现了诗人对内心宁静和自然规律的深刻领悟。

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释延寿(宋)

成就

不详

经历

不详

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