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一是一，二是二。头上是天，脚下是地。
饥即餐兮困即睡，人人皆受如来记。
这首诗是宋代僧人释惟清所作的《偈九首》中的第七首，以极其简洁的语言表达了对生活本质的理解和修行的态度。"一一"与"二二"象征着清晰分明，强调事物的本质和规则；"头上是天，脚下是地"则描绘了人的位置和宇宙观，暗示人应敬畏自然，明白自己的渺小。"饥即餐兮困即睡"描述了基本的生活需求和顺应自然的生存法则；"人人皆受如来记"则寓含了佛教中众生平等和因果报应的思想，认为每个人都有佛性，应当遵循佛法的教诲。整体上，这首诗语言通俗易懂，富有哲理，体现了禅宗的直指人心、见性成佛的理念。
不详
山是山，水是水。僧是僧，俗是俗。
更将何物演真乘，六六元来三十六。
江月照，松风吹，永夜清宵更是谁。
雾露云霞遮不得，个中犹道不如归。
复何归，荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。
古佛不到处，诸人共用。诸人不到处，古佛同参。
同参共用如何显，种田博饭机非浅。
因思昔日老师言，三界本无何用免。
时时是好时，日日是好日。
乌兔体全身，灵机何处觅。
今朝看见昨朝人，依旧眼睛光似漆。
