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苔空绿钱死,松老清阴瘦。
结庐卧白云,柏子烧春昼。
这首诗描绘了一种超脱世俗、寄情山水的生活状态。"苔空绿钱死,松老清阴瘦"写出了自然界中植物的生命轮回和树木的年迈景象,其中“苔”指的是苔藓,“绿钱”可能是形容某种植物的叶片,而“松老”则表明松树随着岁月的流逝而显得清瘦。这两句通过对自然界中生命消长的描绘,营造出一种淡远幽静的情调。
"结庐卧白云,柏子烧春昼"展现了诗人隐居山林的生活情景。在这里,“结庐”意味着建造一处简陋的住所以寄身山林,而“卧白云”则表达了一种与自然亲密接触的情怀。至于“柏子烧春昼”,这里的“柏子”可能指的是松柏之类植物的种子,用于燃烧取暖或煮食,"春昼"则是春日的阳光,这里用来烘托出一幅悠闲自得的生活图景。
整首诗通过对自然界和隐居生活的细腻描写,传达了诗人对于归隐田园、远离尘世喧嚣的向往,以及与大自然和谐共生的理想状态。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
黄昏杳无人,孤江但翠竹。
惟有白鹭鸶,伴我舟中宿。
波心采莲女,流花近吾船。
移船入芦荻,吹笛下晴川。
湖天清旷万缘虚,暂借僧房作宰予。
梦觉风凉归去晚,满空飞翠扑篮舆。
葭蒲满荡起晴烟,总属霜鸥雪鹭天。
一片紫菱开十字,中间放过采莲船。