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湖天清旷万缘虚,暂借僧房作宰予。
梦觉风凉归去晚,满空飞翠扑篮舆。
这首诗描绘了诗人在湖边偶然居住的情景。"湖天清旷万缘虚,暂借僧房作宰予"两句表明诗人在宽广的湖天之下,感受到了一种超脱尘世的空灵与自由,他暂时寄宿于一座寺院之中,就像是古代的隐者一样。"梦觉风凉归去晚,满空飞翠扑篮舆"两句则写诗人在湖边偶然入睡,醒来时感觉到了清凉的秋风,决定迟缓归去,同时描绘了天空中鸟儿飞翔的景象,给人一种悠闲自得的感觉。
整首诗通过对自然美景的细腻描写,以及诗人内心世界的抒发,表达了一种超然物外、与自然和谐共处的情怀。语言清新自然,意境淡远,是一首具有高远情怀和深邃意境的山水田园诗。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
葭蒲满荡起晴烟,总属霜鸥雪鹭天。
一片紫菱开十字,中间放过采莲船。
骚人载酒泛潇湘,预约寒鸥立岸旁。
雨点斲蓬休作梗,浪声与枕始相忘。
夜静无云月似银,清宵鹤唳一伤神。
子期玉骨寒于雪,世上知音能几人。
洞门深锁绿烟寒,来享浮生半日闲。
城北城南无老树,横吹铁笛过庐山。