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言寻仙子宅,窈窕傍清溪。
望气行应近,穿云路屡迷。
人闲多戏鹿,树老更栖鸡。
愿得使君姓,留将石上题。
这首诗描绘了一次探寻仙居的旅程,充满了神秘与宁静的氛围。诗人以“言寻仙子宅”开篇,点明了此行的目的地——仙子的居所。随后,“窈窕傍清溪”,描绘了前往仙居的路径,沿着清澈的小溪蜿蜒而行,环境幽静而美丽。
“望气行应近,穿云路屡迷。”这两句进一步描述了寻访过程中的景象和感受。在探寻的过程中,诗人似乎能感知到仙居的气息,但道路时而清晰,时而被云雾遮蔽,增添了几分神秘与不可知的色彩。
接着,“人闲多戏鹿,树老更栖鸡。”这两句生动地展现了仙居周围自然生态的和谐与生机。鹿在悠闲地嬉戏,老树上栖息着鸡,一派宁静祥和的景象,仿佛远离了尘世的喧嚣。
最后,“愿得使君姓,留将石上题。”表达了诗人对仙居主人的好奇与尊敬,希望能在石头上留下自己的名字,作为对这次奇妙旅程的纪念。这种愿望既是对仙居主人身份的探索,也是对美好经历的珍视与记录。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一次充满想象与神秘色彩的寻仙之旅,展现了自然之美与人文之思的融合,给人以丰富的想象空间和心灵的触动。
不详
一字义修。汉族。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"
独住水中央,言修不死方。
开帘见白鸟,隔院度清香。
机息何妨奕,神全可却粮。
偶来分半席,遽使世情忘。
四周环积水,信此羽人居。
鸟下忘机后,猿窥捣药余。
闲寻渔父伴,自注道家书。
笑我劳生甚,逍遥尔不如。
阎侯贫巳甚,尚有种瓜田。
潭岩相映带,农圃与周旋。
刈秫尽供酒,卖蔬时得钱。
躬耕岂不苦,所贵无牵缠。
逝将归旧林,复此别知音。
绾鱼惭分薄,解剑感交深。
目送三河使,身分十亩吟。
从兹一相失,长叹隔飞沉。