奉和御制中和

佳节更春晦,长标令甲名。

天渊摇绿浪,仙杏吐丹荣。

连鼓将惊蛰,高枝已变莺。

云谣传下土,汉曲被新声。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

翻译

佳节正值春天的最后一天,节日名称特别显眼。
天空和大地仿佛在绿色波浪中摇曳,仙杏树开出红色花朵显得格外娇艳。
冬眠的动物即将被春雷唤醒,高高的树枝上已经开始有黄莺歌唱。
优美的歌声从云端传到地面,古老的汉乐融入了新的旋律。

注释

佳节:节日。
晦:阴历每月最后一天。
令甲:春季的第一个月,古时以干支纪月,甲为第一个月的代称。
天渊:天空与大地。
绿浪:绿色的波浪,形容春天的景色。
仙杏:神话中的仙人所种的杏树。
丹荣:红色的花朵,象征春天的繁荣。
惊蛰:二十四节气之一,春分后第五个节气,动物开始苏醒。
莺:黄莺,一种春季常见的小鸟。
云谣:云端的歌谣,比喻天籁之音。
汉曲:古代中国的音乐,尤其是汉代的音乐。
新声:新的音乐旋律。

鉴赏

此诗描绘了一幅生机勃勃的春日景象,诗人通过对自然美景的描写,展现了自己喜悦的心情。首句“佳节更春晦”表明时值佳节,春光更加迷人;“长标令甲名”则指的是长长的花枝和著名的花卉竞相辉映,显示出诗人的骄傲之情。

接下来,“天渊摇绿浪”描绘了天空中波涛翻滚般的绿意,这里的“天渊”指的是高远的云端,给人以无垠的想象空间;“仙杏吐丹荣”则是说美丽的花朵盛开,其色彩鲜艳如同仙果一般。

中间两句,“连鼓将惊蛰,高枝已变莺”,通过对春日动物活动的描绘,传递了生机勃勃的节气感。这里的“连鼓”可能指的是蝉类昆虫初次鸣叫的声音,即将来临;“惊蛰”则是古人用以表示春天到来的象征;“高枝已变莺”表明树木已经长出了新芽,鸟儿在高处歌唱。

最后两句,“云谣传下土,汉曲被新声”,诗人通过对云间传言和古曲的描绘,表达了文化传承与创新相结合的情怀。这里的“云谣”指的是流传于民间的美好传说;“传下土”则是这些故事深入人心;“汉曲被新声”则意味着旧有的音乐形式被赋予新的生命力。

整首诗通过对春日景物的细腻描写,体现了诗人对自然界生机勃勃状态的欣赏,以及对传统文化的尊重和创新精神。

收录诗词(507)

杨亿(宋)

成就

不详

经历

“西昆体”诗歌主要作家。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公

  • 字:大年
  • 籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)
  • 生卒年:974—1020

相关古诗词

奉和御制社日诗

仙掌凌空沆瀣秋,大田多稼似云浮。

天边霁景芙蓉阙,江上残芳杜若洲。

东观群儒宣宴乐,南荆遗俗重嬉游。

宸章忽降容瞻睹,疑是神龟负九畴。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

奉和御制重阳五七言诗(其二)

民在华胥正乐康,高秋宾雁指衡阳。

蒹葭渐见凝清露,鶗鴂先惊歇众芳。

节值登高真胜会,年逢大有是殊祥。

宸心悦豫流新唱,星汉垂文示八方。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

奉和御制喜降时雪七言四韵诗

一夕香街布玉尘,檀栾劲节露贞筠。

兔园置酒皇欢洽,柏殿赓歌睿唱新。

麦秀原田初望岁,花开苑树忽惊春。

丰穰荐瑞民心悦,高下还随帝泽均。

形式: 七言律诗 押[真]韵

奉和翰林诸公贺阁长李公领银台之什

西汉公车主上章,官曹秘邃接明光。

天书时草凤凰诏,边奏亲开赤白囊。

咫尺青规频借箸,离披金蕊阻飞觞。

瀛洲仙侣相期处,铜马门中白玉堂。

形式: 七言律诗 押[阳]韵