寄葛溪爽上人

削尽浮华念,闲居道已成。

梦幽关水石,门冷掩杉柽。

百衲禅中弊,苍髭病后生。

何人问真理,笑指葛溪声。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

翻译

摒弃世俗的欲望,清心寡欲的生活之道已经形成。
在梦中游历幽深的关隘,水石相依,门前只有冷寂的杉柽守候。
身披破旧的僧衣,满脸沧桑的胡须,这是修行后的模样。
又有谁能探问世间的真实,我只笑指那葛溪的流水声作答。

注释

削尽:去除、摒弃。
浮华:世俗的繁华或欲望。
念:想法、欲望。
闲居:清静的居住。
道已成:生活之道已经形成。
幽关:深山险峻的地方。
水石:山水景色。
门冷:门庭冷落。
杉柽:杉树和柽柳,常用于形容环境清冷。
百衲:破旧的僧袍,象征修行生活。
弊:破旧。
苍髭:满是胡须,形容年老或修行者的样子。
病后生:形容胡须因疾病或岁月而增多。
何人:谁人,指询问的人。
真理:世间的真实道理。
葛溪声:葛溪的流水声,借以表达答案或指引。

鉴赏

这首宋朝时期的诗作《寄葛溪爽上人》是宋代僧人释智圆的作品。诗中表达了诗人对简单生活的向往和对内心真理的追求。"削尽浮华念"一句,展现了诗人摒弃世俗繁华的决心,"闲居道已成"则表明他已经达到了内心的宁静与淡泊。接下来的"梦幽关水石,门冷掩杉柽"描绘了他居住环境的清幽与孤寂,反映出他对自然的亲近和禅修生活的专注。

"百衲禅中弊,苍髭病后生"两句,通过描述自己破旧的衣物和新生的胡须,暗示了岁月的流逝以及他在禅定中的修行生活。最后,诗人以"何人问真理,笑指葛溪声"收尾,表达了对知音的期待,同时也寓言般地以葛溪流水的声音来象征真理的启示,显得深沉而富有哲理。

整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,体现了禅宗崇尚自然、追求内心清净的精神风貌。

收录诗词(415)

释智圆(宋)

成就

不详

经历

宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学

  • 籍贯:,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)
  • 生卒年:976~1022

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