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象魏三千法，瀛洲十八人。
南宫占列宿，少海近重轮。
闻道清羸极，犹有职业亲。
榴皮馀屋壁，零落独无神。
这是一首充满了古典文化韵味的诗句，通过精妙的笔法展现了一种超脱世俗、追求高洁境界的情怀。
“象魏三千法”与“瀛洲十八人”，是对古代圣贤之多和仙侣之少的赞颂。魏武帝时期有三千多位法官，象征着法律的完善；而瀛洲则是传说中神仙聚集的地方，十八人则暗示了仙界的稀有与高洁。
“南宫占列宿”和“少海近重轮”，描述的是诗人在南宫观察星宿，感叹时光易逝。在古代，南宫常指帝王所居之地，而列宿则是指星象；少海是一种计量时间的工具，重轮则形容时间流转不息。
“闻道清羸极”表达了诗人对道德修养的追求和对精神境界的向往。闻道，即听到道家的教诲；清羸极，是指达到一种纯洁无暇、心灵至上的状态。
“榴皮馀屋壁，零落独无神”，则描绘了一种物是人非的凄凉景象。榴皮散落在废屋的墙壁上，零落不堪，反映出一种时间的流逝和生命力的消亡。
整体而言，这首诗通过对古代圣贤、仙侣的赞美，以及对时光易逝、道德修养的感悟，表达了诗人对于超越世俗、追求精神高度的渴望。同时，诗中也不乏对物是人非凄凉景象的描绘，使得整首诗充满了一种淡淡的忧伤和深远的哲思。
不详
登门畴昔奉从容，婺越之间一水通。
今日江东无贺老，去年床下拜庞公。
旧来论议多遗落，新出传闻或异同。
已矣从谁判真赝，汗青连屋未施功。
幽栖略具便休官，帝遣蒲轮唤不还。
大似文元居道院，又如退傅过香山。
梦回帷幄青冥上，醉堕风波浩荡间。
向使胸中有荣辱，那能八十鬓毛班。
大门三世旧，是邑两公同。
易策它年绝，诗筒去岁空。
朱帘豹隐雨，白马虎溪风。
好在慈恩塔，亭亭翠霭中。
沙尾三家市，人声半米盐。
悠然搔短发，忽此见长髯。
觞咏欢初合，溪山气已添。
丰城埋剑夜，太史定先占。
