送分宁主簿罗宏材秩满入京

这首诗是宋代诗人杨万里所作，名为《送分宁主簿罗宏材秩满入京》。从内容上看，这是一首送别之作，表达了对友人离去的不舍以及对其未来美好生活的祝愿。

“要知诗客参江西，政似禅客参曹溪。” 这两句通过比喻的手法，将诗中的主人公比作游历四方的行者，以及参拜名山大川的僧人，表达了对其才华和修养的赞赏。

“不到南华与脩水，于何传法更传衣。” 这两句则是说到了一个地方，如果不是像南华（指道教圣地华山）那样的仙境，或是像脩水（可能指某个清澈的河流）那样清净的地方，又怎么能够传承正统的教义和衣钵呢？这里借景抒情，表达了对友人高洁品行的期待。

“吾家亲党子罗子，只今四海习凿齿。” 这两句提到诗人的家族与被送别的人有渊源，而且后者如今遍布在四海之中，形象地比喻为习练武艺，以此来形容其影响力和才华的广泛传播。

“花红玉白几百篇，塞破锦囊脱无底。” 这两句通过对比鲜艳的花朵与洁白的玉石，并以多达数百篇的文章比喻友人文采飞扬、才思泉涌，连用了“塞”和“破”的动作字，形象地表达了诗人对友人文学成就的赞赏，以及其作品如同无底囊包一样丰富且深不可测。

“三年簿领脩水涯，夜半亲传双井芽。” 这两句描述了诗人与被送别者之间长达三年的交往，还有在深夜亲自传授知识的场景。这里的“双井芽”可能是某种特定的书籍或知识，比喻为珍贵的智慧之源。

“定知诵向百僚上，不道长江与落霞。” 最后两句则表达了诗人对友人的祝愿，希望其在京城的仕途中能够顺利升迁，得到众多官员的认可，而不是仅限于长江和落霞这样的自然美景。这里通过“不道”一词，强调了诗人对友人政治生涯的关注和期待。

总体来说，这首诗采用了丰富的意象和精巧的比喻，既表达了诗人对友人的深情厚谊，也展现了其高超的文学才能。