此诗描绘了一幅壮丽的山景图，以玉山、白云、翠楼、芙蓉、玉龙等元素构建出一个超凡脱俗的世界。诗人通过丰富的想象和生动的语言，展现了山中隐士的高洁形象，以及他与自然和谐共处的生活状态。
首句“玉山嵯峨白云里”，以“玉山”喻指山峰之高峻，“嵯峨”形容其险峻之美，“白云里”则营造出一种飘渺神秘的氛围。接下来“翠楼鸿濛插天起”，“翠楼”象征着隐逸之地，“鸿濛”则暗示了宇宙的混沌与广阔，两者相合，展现出一种超越世俗的境界。
“千丈芙蓉云作梯，玉龙翻然吼秋水。”这里以“芙蓉”比喻山峰，以“云作梯”描绘出攀登的路径，而“玉龙吼秋水”则赋予了山川以生命，增添了动态感。接着“山中隐人云锦袍”，描绘了隐士的服饰，以“云锦袍”象征其高雅脱俗，与自然融为一体。
“掉头不受柯山招”，隐士拒绝外界的诱惑，坚守内心的选择。“玉手广寒修月斧，蹑云每向云间樵。”这两句进一步刻画了隐士的超凡脱俗，他仿佛是月宫中的仙人，与云间生活，砍柴为生，却心怀大志。
“朝采山花树，暮拾古木枝。俯仰隘六合，间与白云期。”隐士的生活简单而充实，与自然和谐共生，他的心灵自由自在，不受世俗束缚。“白云飞来归丹壑，山人揽之不盈握。”白云象征着自由与纯净，隐士将其揽入怀中，表达了对自由的追求与珍惜。
“袖怀五色朝天门，捧日絪缊散寥廓。”隐士怀揣着五彩斑斓的梦想，向着天空之门前进，他的心中充满光明与希望，将这份光芒散播于天地之间。“左挟丹凤翱，右骖青龙翔。”丹凤与青龙象征着吉祥与力量，隐士与它们同行，寓意着他内心的坚定与远大理想。
“搜材尽作庙廊具，紫极出入生辉光。”隐士不仅在自然中寻找灵感，还将这些灵感转化为对社会的贡献，他的智慧与才华如同紫极一般，照亮了世间。“懒逐刍荛人，局促涅尘土。”与世俗之人不同，隐士选择了自由与独立，不愿被尘世的束缚所困。
“白衣苍狗徒纷纭，万变目前何足数。”诗人以“白衣苍狗”比喻世事无常，表达了对隐士生活的羡慕与向往。“舒展岂无心，秪在深山处。”即使内心充满激情与梦想，隐士也选择在深山中安放，保持内心的平静与纯粹。
最后，“四海苍生望太平，济旱终须霭霖雨。”表达了诗人对天下苍生的关怀与期望，希望隐士能够以自己的智慧与力量，为世界带来和平与福祉。“我亦巢云庐云山，看花早种东华莲。”诗人自比隐士，表达了自己对自由与超脱生活的向往。
“南归何日分半榻，抚掌一笑三千年。”诗人以南归之日遥不可及，表达对隐居生活的无限憧憬，同时以“抚掌一笑”展现了一种豁达与乐观的人生态度，仿佛与隐士共享了三千年时光的快乐与满足。
这首诗通过对隐士生活的描绘，展现了诗人对自由、超脱与理想生活的向往，同时也表达了对自然与社会关系的深刻思考。语言优美，意境深远，富有哲理，是一首值得细细品味的佳作。
