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传之失真，体之而神。
明白智圆而有照，清虚理极而无身。
心萌法法，影落尘尘，一段精光华上春。
这首诗是宋代禅僧释正觉所作的《禅人并化主写真求赞》第七十六首，主要描绘了禅修者的内在精神境界。"传之失真，体之而神"表达了禅修者超越言语和形象的真实，通过直接体验领悟到超越世俗理解的神秘境界。"明白智圆而有照"，意指智慧通达，洞察力强，如同明镜照见事物本质。"清虚理极而无身"，则强调禅者的心境清静空灵，达到了道的至高无上，忘却自我。
"心萌法法，影落尘尘"进一步描述禅者的心灵与佛法相融，如影随形，深入日常生活。"一段精光华上春"则以光彩夺目的景象比喻禅者的内在光芒，犹如春天般生机勃勃，充满活力。
整体来看，这首诗赞美了禅修者的悟性与修为，以及他们通过禅定达到的精神超越，体现了禅宗崇尚的直指人心、见性成佛的教义。
不详
静而神，默而真。方寸绝四壁，大千成一尘。
拈来百草头边看，浩荡华华叶叶春。
貌悴情枯，云閒月孤。诸根影像有，百念肺肠无。
毒蛇头少人揩痒，猛虎口是谁捋须。
有时变态兮，电卷雷驱。
廓然而莹，了无馀影。卓尔而存，岂有他痕。
静非像也，彻见其源。动顺缘也，萌发其根。
用绵绵兮搅不浑。
了心非相，了相是心。
皋禽梦寒琥珀树，海月光射珊瑚林。
影摇风竹，响发秋砧。
万像森罗俱演说，宝陀岩上有知音。
