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杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。
守中绝学方知奥,抱一无言始见佳。
自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
这首诗语言精炼,意境深远,颇具禅宗哲理。开篇“杳杳冥冥莫问涯”塑造了一种超脱尘世的境界,“雕虫篆刻道之华”则以精美的工艺比喻佛法的微妙与深奥,表现了诗人对禅学的深刻理解和追求。接着“守中绝学方知奥,抱一无言始见佳”进一步强调了内心修持的重要性以及超越语言文字所达到的悟境。
后两句“自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花”以黄菊和碧桃作比,象征着自然之美与禅理的纯净无为。最后,“休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差”则告诫人们不要空耗心神去追求世间的功名利禄,如同炼丹一般劳而无功。
整首诗通过对比和象征的手法,将禅宗的修行理念与自然景物相结合,展现了诗人对于内在真理的追求以及超脱尘俗的心境。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。
先差玉子开南殿,后遣青龙入紫微。
九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
日为和解月呼丹,华夏诸侯肉眼看。
仁义异如胡越异,世情难似泰衡难。
八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。
摆撼乾坤金剑吼,烹煎日月玉炉红。
杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮綵云。
无语下窥黄谷子,破颜平揖紫霞君。
拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。