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七言(其一○八)

译注

七言(其一○八)

日为和解月呼丹，华夏诸侯肉眼看。

仁义异如胡越异，世情难似泰衡难。

八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。

笑指不平千万万，骑龙抚剑九重关。

形式: 七言律诗

注释

日：太阳。
和解：温暖。
月：月亮。
呼丹：呼唤丹霞。
华夏：中国。
诸侯：古代地方统治者。
肉眼：目光。
仁义：仁爱与正义。
异：不同。
胡越：古代两个敌对的民族。
世情：世间情势。
泰衡：古代公平的象征，如天平。
八仙：道教传说中的八位仙人。
钟神异：钟灵神韵变得奇特。
四海：天下各地。
照胆寒：照亮人心，令人警醒。
笑指：笑着指出。
不平：不公平之事。
千万万：无数。
骑龙：骑着龙。
抚剑：持剑。
九重关：重重关隘。

鉴赏

这首诗蕴含了深厚的文化底蕴和哲理思考，语言雄浑，意境辽阔。开篇“日为和解月呼丹”，运用了日月交替之象，暗示了天地间万物更新更代的自然规律，同时也寓意着世事无常，人间恩怨难以长久。"华夏诸侯肉眼看"则是从现实社会视角出发，指出了人类对于这些宇宙法则的直观感受和理解。

接着“仁义异如胡越异”一句，通过对比中原文化与边疆民族文化的差异，探讨了文化认同与伦理道德的多样性。"世情难似泰衡难"则表达了对于人世间复杂情感和道德标准无法轻易评判的感慨。

诗中的“八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒”两句，则引入了道教修行与宇宙观念，描绘了一种超脱凡尘、达到精神境界的意象。这里的“八仙”指的是中国传说中的八位仙人，他们通过炼丹修行获得不死之身。而“四海磨成照胆寒”则暗示了对整个世界进行深刻洞察后的冷静与超脱。

最后，“笑指不平千万万，骑龙抚剑九重关”一段，充满了超现实的想象和力量感。诗人以一种超然物外的姿态，表达出对于世间不公与混沌状态的嘲讽，同时也展现了一种勇往直前的英雄气概。

总体而言，这首诗通过对自然界、文化差异、道德伦理、精神修行和个人英雄主义的多维度探讨，展现了诗人深邃的思想和丰富的情感世界。

贡献类型: 翻译&&注释
会员昵称: 小红旗
提交时间: 2024-09-05

贡献类型: 赏析
会员昵称: 鉴赏系统
提交时间: 2024-06-04

收录诗词(326)首

吕岩(唐)

成就

不详

经历

也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人

号:纯阳子
籍贯:自称回道

译

七言(其一○九)

别来洛汭六东风，醉眼吟情慵不慵。

摆撼乾坤金剑吼，烹煎日月玉炉红。

杖摇楚甸三千里，鹤翥秦烟几万重。

为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。

形式: 七言律诗

译注

七言(其一一○)

闲来掉臂入天门，拂袂徐徐撮綵云。

无语下窥黄谷子，破颜平揖紫霞君。

拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。

恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。

形式: 七言律诗

译注

七言(其一一一)

曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。

一领布裘权且当，九天回日却归还。

凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。

只此世间无价宝，不凭火里试烧看。

形式: 七言律诗

译注

七言(其一一二)

头角苍浪声似钟，貌如冰雪骨如松。

匣中宝剑时频吼，袖里金锤逞露风。

会饮酒时为伴侣，能行诗句便参同。

来年定赴蓬莱会，骑个生狞九色龙。

形式: 七言律诗