偈一百二十首(其十九)

今朝一阳生,明日便数九。

张三依旧肥,李四从来瘠。

吃尽天下药,旧病依前有。

用尽自家心,笑破他人口。

形式: 偈颂

鉴赏

这首诗以生动的语言描绘了人生的常态与世态炎凉。首句“今朝一阳生,明日便数九”巧妙地运用了节气的变化来隐喻人生的起起伏伏,一阳生象征着新生与希望,而数九则暗示着寒冷与考验。这种对比不仅展现了时间的流转,也寓意着人们在面对生活中的挑战时,既有希望也有困难。

接下来的“张三依旧肥,李四从来瘠”,通过对比两个人物的体态,形象地展示了社会中贫富不均的现象,同时也暗含了对人性和社会现象的讽刺。这里“肥”和“瘠”不仅是身体状态的描述,更象征着财富、地位和社会资源的分配不公。

“吃尽天下药,旧病依前有”一句,揭示了人类在面对疾病时的无奈和局限性。无论药物多么先进,总有一些疾病难以根治,这既是对医学局限性的感慨,也是对人生无常的一种深刻理解。

最后,“用尽自家心,笑破他人口”则表达了个人努力与社会评价之间的矛盾。一个人可能倾尽全力去追求目标,但最终却可能因为外界的误解或非议而感到挫败。这句话既是对个人奋斗精神的肯定,也是对社会评价体系的反思。

整体而言,这首诗通过日常生活中的小细节,反映了深刻的人生哲理和社会现象,具有很强的现实意义和人文关怀。

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释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

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