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何人支枕古邯郸,孤卧僧房四面山。
故遣白云遮谷口,不教幽梦落人间。
这首诗描绘了诗人在古邯郸的一处僧房中午休的景象。"何人支枕古邯郸,孤卧僧房四面山"两句设置了一种超脱世俗、隐居自然之中的情境。诗人选择在这被群山环绕的地方打发午后时光,这里既表达了诗人的隐逸情怀,也映射出他对内心世界的追求。
接着,"故遣白云遮谷口,不教幽梦落人间"两句则透露出诗人对于现实与幻想之间界限的处理。"故遣白云遮谷口"一句,以自然景物作为屏障,将外部世界阻隔在外,而"不教幽梦落人间"则是说诗人不愿让自己内心深处的梦境受到现实世界的干扰。这里的"幽梦"可能指的是诗人的理想、情感或是对美好事物的追求。
总体而言,这首诗通过描绘诗人午休的情景,表达了一种超脱尘世、追求心灵自由和宁静的生活态度。
不详
北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世
几年不解向沧洲,矰缴曾伤质转幽。
端倚主人怜采色,要随鹓鹭濯清流。
许近清池养羽仪,恩波稳暖自忘归。
长依竹石供潇洒,不学苍鹰饱便飞。
凤凰山畔雨前春,玉骨云腴绝可人。
寄与青云欲仙客,一瓯相映两无尘。
玉兔瓯中霜月色,照公问路广寒宫。
绝胜自酌寒窗下,睡减悲添愁事丛。