这首诗出自宋代释广闻的《偈颂一百四十二首》中的第十六首，虽然标题和作者信息在鉴赏中被屏蔽，但我们可以从内容上进行分析。
“说法不应机，总是非时语。”这两句诗，以禅宗的视角，表达了佛法的微妙与时机的重要性。"说法不应机"意味着说法者没有顺应听者的理解程度或当下心境，导致所说之法无法触及对方的心灵深处，从而显得空洞无物。"总是非时语"则进一步强调了时机的重要性，即使所说之法正确，但如果时机不当，也无法产生应有的效果。这反映了禅宗中对言说与实践之间关系的深刻洞察，即真正的智慧不仅在于知识的传授，更在于适时适地的呈现，以及与听者心灵的契合。
“长至令辰，天清地宁。”这两句描绘了一种理想的状态，即在长至日（夏至或冬至）这样的特殊时刻，天地间呈现出一种宁静和谐的状态。"长至"指的是太阳直射地球最北或最南的时刻，这一天昼长夜短达到极致，象征着力量与光明的集中显现。"天清地宁"则形容天空清澈、大地安宁，这种景象往往与内心的平静、宇宙的和谐相呼应。这两句诗通过自然界的景象来隐喻精神世界的纯净与和谐，强调了在特定时刻追求内心与外在世界统一的重要性。
整体而言，这首诗通过禅宗的哲学思考，探讨了佛法传播的时机性、语言与实践的契合度，以及在特定时刻追求内心与外在和谐的主题，展现了深邃的哲理与美学价值。
