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逍遥社里周夫子，太极图成昼掩关。
欲验个中真动静，终朝临水对庐山。
这首诗描绘的是宋代诗人曾极对道家思想的追求和实践。"逍遥社里周夫子"，这里的"周夫子"指的是周敦颐，他是北宋时期的理学家，以《太极图说》阐述太极哲学，逍遥社可能是指与他有关的学术或修行团体。诗人把自己比作周敦颐，暗示他在寻求一种超然物外、自由自在的生活态度。
"太极图成昼掩关"，太极图是道家的重要象征，"昼掩关"意味着诗人专注于内省和修炼，即使白天也关闭门户，沉浸在对太极之道的深思之中。
"欲验个中真动静"，表达了诗人想要亲自体验和验证太极哲学中的动静相生之理，这体现了他对真理的探索精神。
"终朝临水对庐山"，"临水对庐山"既可能是实写自然景色，也可能寓言心境的宁静与深远，通过山水来寄托内心的追求和对道的领悟。
整体来看，这首诗通过个人修行的描绘，展现了诗人对道家哲学的深入理解和实践，以及对自然与内心和谐统一的向往。
不详
六代兴亡貉一丘，繁华梦逐水东流。
操蛇神向山前笑，三百年前几度舟。
仁义晋阳主，神功致太平。
子孙承事业，妇寺窃权衡。
府卫兵先坏，租庸调不行。
未几三百载，逆贼入宫城。
弑篡起交争，中原战血腥。
王庭更五姓，民户乏孤丁。
耕织常年弛，干戈甚日停。
圣人祈早降，香雾达高冥。
倒指六朝事，江城不忍登。
燕巢非故宅，兔窟遍诸陵。
亹亹称王霸，嗟嗟感废兴。
青山龙虎在，金气又消凝。
